道人满藏是光明，况问麻衣乞得灵。
眸子外无馀造化，士人中有几公卿。
爱名者十忌者百，逢人言失物言得。
试指一贤眉里黄，管招群枉眼中白。
《赠相士陈道人》全文
- 翻译
- 道士满腹都是智慧之光，更何况向穿着麻衣的人求得神灵的启示。
他的眼神中仿佛没有多余的造化，读书人中又有多少能成为公卿显贵。
爱慕名声的人常常有上百个禁忌，遇到人就谈论失去的东西，却说自己得到了。
试着指向一个贤良之人，他的眉毛间似乎蕴含着黄玉般的智慧，足以吸引那些原本眼睛里只有黑白是非的人。
- 注释
- 道人：修道之人。
满藏：充满智慧。
光明：智慧之光。
麻衣：朴素的衣物，常用来形容修行者。
灵：神灵的启示或智慧。
眸子：眼睛。
馀造化：剩余的自然或命运。
士人：读书人。
公卿：古代高级官员。
爱名：热爱名声。
十忌者百：上百个禁忌。
言失物言得：谈论失去的东西，却自夸得到。
贤：贤良之人。
眉里黄：比喻智慧或美德。
群枉：众多黑白不分的人。
眼中白：眼中只有黑白是非。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰赠给相士陈道人的作品，通过对陈道人的描绘，展现了他独特的洞察力和超脱世俗的形象。首句“道人满藏是光明”赞扬了陈道人内心的智慧和内在的光辉，暗示他深藏不露，却能洞悉世事。次句“况问麻衣乞得灵”则描绘了他朴素的外表下隐藏着非凡的灵性，如同麻衣下的神明。
接下来两句“眸子外无馀造化，士人中有几公卿”，通过对比，强调陈道人眼光独到，看透了世间万物的本质，而寻常士人中能有像他这样洞察公卿之位的人实属罕见。
诗的后半部分转向对世俗风气的批评，“爱名者十忌者百，逢人言失物言得”指出世人追逐名声的虚伪，而陈道人则不同，他的言行与世俗格格不入。最后两句“试指一贤眉里黄，管招群枉眼中白”，以生动的比喻，说陈道人只需轻轻一指点出真正的贤者，就能使那些原本迷茫的人眼前顿现光明，形象地展示了他识别人才的能力。
整体来看，这首诗赞美了陈道人超凡的智慧和高尚的品格，同时也揭示了当时社会的一些弊病，具有一定的讽刺意味。
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