千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《拄杖铭》
《拄杖铭》全文
发布时间:2025-12-02 07:57:29 宋 / 释慧空   形式: 古风

黑似漆,清而癯。龙无角,蛇有须。契得之,不自扶。

空老矣,乃用渠。穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。

山水具,默然无。突然出,拟则迂。点须弥,为丘墟。

指墙壁,为文殊。快荐取,勿踌躇。是之外,乃无馀。

(0)
鉴赏

这首诗以形象生动的语言描绘了“拄杖”的独特之处与非凡之能。开篇“黑似漆,清而癯”以黑色与清瘦的形象比喻拄杖,暗示其外表的朴素与内在的精炼。接着“龙无角,蛇有须”运用对比手法,将拄杖与龙、蛇进行类比,强调其独特的形态特征。

“契得之,不自扶”一句,通过“契得”(契合)与“不自扶”(无需扶持),赞美拄杖虽看似简单,却能独立支撑,寓意其内在的力量与价值。随后“空老矣,乃用渠”转折,指出虽然拄杖看似平凡,但其作用在晚年更为凸显,暗含对人生哲理的思考。

“穿天台,挑衡庐。涵瀛浡,吞江湖。”这一连串的动词描绘了拄杖的无所不能,仿佛能够穿越高山、吞纳江海,展现出其超凡脱俗的能力。接下来“山水具,默然无。突然出,拟则迂”则进一步强调拄杖的自然与神秘,即使具备山水之力,却又能保持沉默,等待时机展现其真正的力量。

“点须弥,为丘墟。指墙壁,为文殊。”这两句通过夸张的手法,将拄杖的作用推向极致,无论是高耸的须弥山还是低矮的丘陵,无论是坚硬的墙壁还是智慧的文殊菩萨,都能被其轻松驾驭或转化,体现了拄杖超越常规的神奇能力。

最后,“快荐取,勿踌躇”鼓励人们抓住机会,毫不犹豫地使用拄杖,表达了对行动果断的肯定。“是之外,乃无馀”则强调了拄杖的独特性与不可替代性,意味着除了拄杖,别无他物能与其相媲美。

整体而言,这首诗通过对拄杖的描绘,不仅展现了其外在的形态与内在的力量,更蕴含了深刻的人生哲理和对事物本质的洞察,是一首富有象征意义和启示性的佳作。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
猜你喜欢

饯别户部郎中林公致雍翰林典籍黄公约仲

萧萧风雨送残秋,况复凄凉感别愁。

粉署仙郎吟判袂,玉堂诗史解行舟。

烟村夜火明沙岸,江郭晨钟起郡楼。

不尽离情付流水,随君直到凤池头。

(0)

塞上谣

年年筑边城,敌骑犹出没。

夜深沙月寒,空照杞梁骨。

(0)

村中大雪

雪意满林皋,寒深兴转豪。

寻诗心独苦,访戴思多劳。

雀堕梅枝亚,鹤盘松顶高。

村家门尽掩,隔壁问香醪。

(0)

南池次王右军韵

何处消长日,池南景最閒。

卧看西岭雪,梦到沃洲山。

川水流无返,溪云去复还。

阳春谁和却,人在凤池间。

(0)

夜坐

窗间独坐意翛翛,一盏寒灯伴寂寥。

风是故人能自至,月为佳客不须邀。

金瓯泛酒飘春雾,石鼎烹茶响夜潮。

千卷蕊珠閒诵罢,纷纷鸾鹤下青霄。

(0)

梅魂

山径荒凉雪满枝,寒风吹冷转参差。

幽香暗结黄昏后,淡月微明半夜时。

东阁不曾吟里见,罗浮空说梦中期。

更堪何处成追忆,肠断西栖玉笛悲。

(0)
诗词分类
赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山
诗人
郑絪 陈去病 胡旦 王季烈 何如璋 朱兴悌 杨昭俭 张民表 赵善庆 刘安 蒋溥 顾宪成 蔡惠如 魏元忠 温庭皓 毛纪 卢多逊 朱穆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com