明禋绀坛，灵风肃然。登歌已阕，神驭将旋。
道光帝籍，礼备公田。鉴兹躬稼，永赐丰年。
《雍熙享先农六首馀同祈谷·其六送神用《静安》》全文
- 翻译
- 在深蓝色的祭坛上举行神圣的仪式，清风肃穆。献唱完毕，神灵即将离去。
皇帝遵循正道，礼仪完备地祭祀公共田地。看到这样的躬身农耕，将永远赐予丰收之年。
- 注释
- 禋：古代祭祀天地神灵的一种仪式。
绀坛：深蓝色的祭坛。
灵风：象征吉祥的清风。
登歌：祭祀时的赞歌或歌唱。
籍：登记，此处指皇帝的身份记录。
公田：公共的土地，古代用于祭祀和公益。
躬稼：亲自耕作。
丰年：丰收的年景。
- 鉴赏
这是一首描写祭祀和祈求丰收的诗，充满了古典礼仪和宗教色彩。从语言风格来看，这首诗应该出自唐宋时期，以其庄重典雅著称。
开篇“明禋绀坛，灵风肃然”描绘了一幅祭坛上的神圣场景，“绀坛”指的是用红布覆盖的祭祀坛，表达了对神灵的崇敬之情。同时，诗人通过“灵风肃然”四字传递出一种庄严肃穆的气氛。
接下来的“登歌已阕，神驭将旋”则写出了祭祀结束、神灵即将离去的情景。“登歌”指的是祭祀时唱的歌谣，“阕”表示结束，“神驭”是古代对神灵的一种尊称，它象征着神灵驾驭兽类的车辆。
“道光帝籍，礼备公田”两句表明了祭祀的隆重和国家对农业的重视。“道光帝籍”可能指的是皇帝亲自参与的重大祭祀活动，“礼备公田”则强调了祭祀中对农事的尊重以及公共土地（公田）的庄严。
最后，诗人在“鉴兹躬稼，永赐丰年”两句中表达了希望神灵垂顾农作、赐予丰收的愿望。“鉴兹”是一种古代的农具，“躬稼”则是亲自耕作的意思，体现出皇帝或祭祀者对农业劳动的尊重和参与。
整首诗通过对祭祀场景的描绘，以及对神灵的恭敬之情与对丰收的祈愿，展现了古代中国人对于自然、宗教和社会秩序的认知与信仰。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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