藏山尚可负，何况藏此舟。
愿乘六气辨，元化以为桴。
《和伯严留题.藏舟壑》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对自然景色的深深喜爱和超脱世俗的愿望。"藏山尚可负"，意指连高山都可以背负在身，显示出诗人豪迈的胸怀和对自然力量的敬畏。"何况藏此舟"进一步强调了诗人对于隐逸生活的向往，想要将小舟隐藏于山水之间，过上远离尘嚣的生活。
"愿乘六气辨"中的"六气"通常指的是天地间的元气，诗人希望借助这自然的力量，乘风破浪，自由自在地探索宇宙的奥秘。"元化以为桴"，"桴"是小筏，这里比喻为顺应自然的变化，如同乘筏漂流，随天地之变而变化，体现出诗人追求与自然和谐共生的理想。
整体来看，这首诗语言简练，意境深远，流露出诗人对隐逸生活的向往和对自然哲学的思考，具有浓厚的道家思想色彩。易顺鼎作为清末近现代初的诗人，其作品往往融入个人的家国情怀和社会变迁的反思，这首诗也不例外，但在此处更侧重于个人精神层面的追求。
- 作者介绍
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易顺鼎
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。朝代：清 字：实甫 号：忏绮斋 籍贯：龙阳（今湖南汉寿） 生辰：1858～1920
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