匆匆五十化，己往固莫及。
祠官阒中隐，歉岁尸糁粒。
毁方非瓦合，知白无伊郁。
世悦邹骆驼，我贤扬执戟。
浮云傥来寄，最贵非儒术。
尘缘且复且，只尔殊易辑。
古人学易年，所爱岂儿剧。
《侨居一首》全文
- 拼音版原文全文
侨 居 一 首 宋 /苏 籀 匆 匆 五 十 化 ，已 往 固 莫 及 。祠 官 閴 中 隐 ，歉 岁 尸 糁 粒 。毁 方 非 瓦 合 ，知 白 无 伊 郁 。世 悦 邹 骆 驼 ，我 贤 扬 执 戟 。浮 云 傥 来 寄 ，最 贵 非 儒 术 。尘 缘 且 复 且 ，只 尔 殊 易 辑 。古 人 学 易 年 ，所 爱 岂 儿 剧 。
- 翻译
- 人生五十已过，过去的时光无法追回。
祭祀官员在空寂中隐藏，歉收之年只能以谷物祭祀。
坚守正道不妥协，明白事理不忧郁。
世人崇尚权势如骆驼般庞大，我却敬佩扬眉直指的勇士。
如同浮云偶然寄身，真正的价值并非来自儒家学问。
世俗的牵绊暂且放下，这样的生活其实容易协调。
古人研习《易经》多年，他们所珍视的难道只是孩童的游戏吗？
- 注释
- 匆匆：形容时间过得快。
五十化：五十岁以上。
祠官：负责祭祀的官员。
歉岁：歉收之年。
毁方：违背正道。
瓦合：妥协。
知白：明白事理。
伊郁：忧郁。
邹骆驼：比喻权势显赫的人。
扬执戟：扬眉直指，象征刚毅。
傥来：偶然。
儒术：儒家学问。
尘缘：世俗的牵连。
殊易辑：容易协调。
学易年：研习《易经》多年。
儿剧：孩童的游戏。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏籀的《侨居一首》，表达了诗人对时光流逝的感慨以及对人生哲理的思考。首句“匆匆五十化”直接点出诗人已届五十之龄，感叹岁月如梭，过去的时光无法追回。接下来，“祠官阒中隐，歉岁尸糁粒”描绘了生活的艰辛，祠官生涯清贫，灾荒之年只能以谷物为食，生活困顿。
“毁方非瓦合，知白无伊郁”这两句寓言性较强，意味着不随波逐流，坚守自我，即使在困境中也不失清明，没有忧郁之情。诗人以“世悦邹骆驼，我贤扬执戟”表达自己不迎合世俗，坚守高尚品德的态度，视扬执戟（古代官职）为贤能。
“浮云傥来寄，最贵非儒术”进一步阐述，诗人认为真正的价值并非仅在于儒家学问，而是像浮云般自由自在的生活态度。最后两句“尘缘且复且，只尔殊易辑”表明诗人看淡尘世纷扰，愿意回归简单，认为学习易经这样的古老智慧，比起琐事更能带来内心的平静。
总的来说，这首诗体现了诗人对人生的深刻反思和超脱世俗的追求，展现出其独特的价值观和人生哲学。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
暮春联句九首·其三
祥云仍瑞日，霁月更光风。
虹夜书船满，鸡林诗贾通。
十行宽四海，一国咏三公。
经史遮眵目，古今浇渴胸。
太玄难准易，皇极辩非中。
清夜谈玄处，盛时无极翁。
乾坤涵奥学，日月照孤忠。
自信区区者，遥怜处处讧。
天无厌周德，年候克商丰。
群后集班瑞，宗人宅受同。
太平无以报，真意渺何穷。
木兰花慢.饯公孙倅
山城如斗大，君肯为、两年留。
问读易堂前，翛然松竹，留得君不。
天边乍传消息，趁春风、归侍翠云裘。
留取去思无限，江蓠香满汀洲。不妨无蟹有监州。
臭味喜相投。怪底事朝来，骊歌催唱，唤起离愁。
羡君戏衫脱却，一身轻、无事也无忧。
昨夜梦随杖履，道林岳麓同游。