三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。
渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。
乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。
为我醉呼添濛澒，倦来平卧看云烟。
《周苍崖入吾山作图诗赠之》全文
- 拼音版原文全文
周 苍 崖 入 吾 山 作 图 诗 赠 之 宋 /文 天 祥 三 生 石 上 结 因 缘 ，袍 笏 横 斜 学 米 颠 。渔 父 几 忘 山 下 路 ，仙 人 时 访 岭 头 船 。乌 猿 白 鹤 无 根 树 ，淡 月 疏 星 一 线 天 。为 我 醉 呼 添 蒙 澒 ，倦 来 平 卧 看 云 烟 。
- 注释
- 三生石：象征命运或前世今生的石头。
袍笏：古代官员的官服和手板，代指官员身份。
米颠：米芾，北宋著名书画家，以狂放不羁著称。
渔父：渔翁，隐士形象。
山下路：山间小路，象征隐居生活。
仙人：神话中的长生不老者。
岭头船：山顶的小船，可能象征仙境。
乌猿白鹤：两种常见的山中动物，象征自然。
无根树：形容没有根基的树，可能象征漂泊不定。
淡月疏星：清冷的月光和稀疏的星星，营造出宁静的氛围。
濛澒：形容云雾弥漫，水汽蒸腾。
云烟：云雾，常用来描绘山水间的梦幻景象。
- 翻译
- 在三生石上定下了缘分，身着官袍手执笏板模仿米芾的狂放。
渔夫几乎忘记了山下的小路，仙人偶尔会来到岭头乘船来访。
乌猿白鹤栖息在没有根基的大树上，淡淡的月光和稀疏的星星映照着一线天际。
他们为我醉酒高呼，让我在疲倦时能平躺欣赏云雾缭绕的景色。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期爱国诗人文天祥的作品，体现了诗人幽深的山水情怀和超脱尘俗的人生态度。
“三生石上结因缘”，诗人以“三生”表达对友情或佛缘的深厚，借“石上结因缘”形象化地描绘出一种坚固不移的情谊。
“袍笏横斜学米颠”，这里的“袍笏”指的是道士的服饰，“米颠”则是古代的一种仙草，诗人通过这一句表达了对道家修炼之术的向往和追求。
“渔父几忘山下路，仙人时访岭头船”，“渔父”指的是渔民，而“仙人”则是仙侣，这两句诗描绘了一种超脱世俗，隐逸山林的生活情景。渔父和仙人的出现增添了诗中对自然和道家的追求。
“乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天”，这一句则充满了禅意，“乌猿”、“白鹤”都是山林中的生物，而“无根树”则是一种虚幻的存在，这里通过对比突出了诗人对于现实与虚幻、有形与无形之间境界的深刻体悟。
“为我醉呼添濛澒，倦来平卧看云烟”，这两句表达了诗人的放逸态度，他在大自然中寻找到了精神的寄托和心灵的安宁。通过对山水、云烟的观察，诗人得以忘却尘世之累，达到一种超然物外的心境。
整首诗通过描绘山林、仙侣和道家的意象，以及个人对于自然与精神世界的追求，展现了诗人深厚的情感和高远的理想。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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