祠前一带抱江深,翠柏垂檐直半寻。
万古未应销碧血,千秋犹自想丹心。
传家岂让忠臣卞,事志何殊孝子参。
知是精灵留粤峤,叠教绳武到芳林。
祠前一带抱江深,翠柏垂檐直半寻。
万古未应销碧血,千秋犹自想丹心。
传家岂让忠臣卞,事志何殊孝子参。
知是精灵留粤峤,叠教绳武到芳林。
这首诗描绘了对忠孝祠的景仰之情,通过丰富的意象和深沉的情感,展现了对忠诚与孝道的崇敬。首句“祠前一带抱江深”,以“抱江”二字形象地描绘出祠堂前的水系环绕,既增添了环境的壮丽感,也暗示着祠堂所承载的历史深远与影响广泛。接着,“翠柏垂檐直半寻”一句,通过“翠柏”与“垂檐”的结合,不仅渲染了祠堂周围的自然美景,更寓意着祠堂内所供奉的先贤精神如同翠柏般坚韧不屈,长久流传。
“万古未应销碧血,千秋犹自想丹心”两句,运用了象征手法,将“碧血”与“丹心”分别比喻为先贤的牺牲与忠诚之心,表达了对先贤精神永存的信念,以及对其高尚品质的深切怀念。这两句诗情感深沉,富有哲理,体现了诗人对历史人物的崇高敬意。
“传家岂让忠臣卞,事志何殊孝子参”则进一步强调了祠堂所纪念的人物在忠诚与孝顺方面的卓越表现,与历史上著名的忠臣卞和、孝子参相比,丝毫不逊色,彰显了其人格魅力和道德风范。
最后,“知是精灵留粤峤,叠教绳武到芳林”两句,表达了对祠堂内先贤灵魂的尊敬与崇拜,认为他们的精神如同山岭间的精灵,不仅守护着这片土地,还激励后人沿着他们的足迹前行,追求卓越,传承美德。
整体而言,这首诗通过对忠孝祠及其所纪念人物的描绘,展现了对忠诚、孝道及历史人物精神的深刻敬仰,语言凝练,意境深远,富有感染力。
老人出乡不得归,西山颍水含清悲。
脂车独办入蜀计,栾城季子真男儿。
凌云栈道三千里,屈指渡泸五月时。
想欢里门下父老,寒食上冢先蟆颐。
吾弟平生得诗礼,大吾门户惟子期。
巴川僰道人鄙远,谁肯仁义变蛮夷。
蜀筇蒟酱亦安用,唐蒙已死仍疮痍。
请君携泥一丸去,持此关塞安黔黎。
性不事轩冕,敢从公卿游。
田歌扣牛角,谁意乐府求。
公有三岛客,凛然气横秋。
赋诗两未厌,卒岁当优悠。
越吟何太早,言寻丘壑幽。
但恐元龙笑,汲汲谋田畴。
寄语玉涧友,达人遗乘流。
拄笏看西山,不妨兹唱酬。
闻公卜菟裘,欲访有鱼稻。
綵衣归林下,池塘共春草。
贤者享三乐,世俗未易道。
但恐东山心,上意还不报。