瞻彼秦望，崇于会稽。曷云其崇，登焉而紫。
孰登是山，西方之人兮。瞻彼秦望，轻于会稽。
曷崇而轻，名之以嬴。孰名是山，东方之人兮。
我登稽山，思禹之绩。吾侪不鱼，繄帝之力。
我瞻秦望，哀秦之过。虐彼黔首，其谁之祸。
禹驾而游，夏民以休。有翼其行，稷卨是谋。
政辙而狩，嬴随以仆。孰稔其恶，斯高左右。
孤竹兄弟，殍于首阳。山与其人，嘉名孔章。
溪辱以愚，泉污以盗。物之不幸，名恶而暴。
浙涛如银，鉴流如绅。濯彼崔嵬，勿污以秦。
《秦望》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人王十朋所作，名为《秦望》。诗中通过对秦望山的描绘和对比，表达了对历史人物的思考与感慨。
首段“瞻彼秦望，崇于会稽。曷云其崇，登焉而紫。”描述了秦望山的巍峨壮观，以及登上山顶后所见的紫色景象，象征着山的崇高与神秘。接着，“孰登是山，西方之人兮。”则引出登山者的身份，暗示了山与西方人的某种联系。
第二段“瞻彼秦望，轻于会稽。曷崇而轻，名之以嬴。”通过对比秦望山与会稽山的轻重，揭示了山名“嬴”的由来，进一步引出了东方人的视角。随后，“孰名是山，东方之人兮。”强调了东方人在命名上的作用。
第三段“我登稽山，思禹之绩。”转而描写诗人自己登临稽山，缅怀大禹的功绩，表达了对古代英雄的敬仰之情。“吾侪不鱼，繄帝之力。”则表达了对帝王之力的感激，认为没有帝王之力，人们无法生存。
第四段“我瞻秦望，哀秦之过。”转向对秦望山的哀叹，反思秦朝的暴政，表达了对百姓苦难的同情。“虐彼黔首，其谁之祸。”强调了秦朝统治者的残暴，以及这种暴政给人民带来的灾难。
第五段“禹驾而游，夏民以休。有翼其行，稷卨是谋。”通过大禹的故事，赞美了他的智慧与仁慈，以及他为人民带来的安宁。“政辙而狩，嬴随以仆。”则批评了秦始皇的暴政，以及他的追随者们的无能。
最后一段“孰稔其恶，斯高左右。孤竹兄弟，殍于首阳。山与其人，嘉名孔章。”通过孤竹兄弟在首阳山饿死的例子，强调了道德的重要性，以及好名声的价值。“溪辱以愚，泉污以盗。”批评了无知与贪婪的行为，指出它们对个人和社会的负面影响。“物之不幸，名恶而暴。”再次强调了道德与名声的重要性，以及它们对个体命运的影响。“浙涛如银，鉴流如绅。濯彼崔嵬，勿污以秦。”最后，诗人以美丽的自然景观作为结尾，表达了对纯净与美好的向往，同时也提醒人们要保持内心的纯洁，避免被邪恶所污染。
整首诗通过对比、反思和赞美，展现了诗人对历史、道德和个人命运的深刻思考，以及对美好事物的追求。
- 作者介绍
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王十朋
王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原（今浙江省乐清市）梅溪村。绍兴二十七年（1157年）他以“揽权”中兴为对，中进士第一，被擢为状元，先授承事郎，兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世，刚直不阿，批评朝政，直言不讳。朝代：宋 字：龟龄 号：梅溪 生辰：1112-1171
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