君莫学杨虞卿奉李宗闵，宗闵权势岂能久。
君莫学刘栖楚附李逢吉，逢吉禄位宁长守。
虽然一时身暂好，其奈千古名常丑。
丈夫读书要知道，所信不笃被其诱。
大张富贵作罗网，愚者纷纷以身就。
左缠右绕不可脱，诛窜还当逐其后。
君不见虞卿须遇李固言，君不见栖楚终遭韦处厚。
一朝摧折灵气尽，龙如蛇兮虎如狗。
劝君圣贤术内好潜心，劝君邪佞党中休入手。
岂不知潞州处士田佐时，唤与美官嫌不受。
《遣兴效乐天》全文
- 拼音版原文全文
遣 兴 效 乐 天 宋 /文 同 君 莫 学 杨 虞 卿 奉 李 宗 闵 ，宗 闵 权 势 岂 能 久 。君 莫 学 刘 栖 楚 附 李 逢 吉 ，逢 吉 禄 位 宁 长 守 。虽 然 一 时 身 暂 好 ，其 奈 千 古 名 常 丑 。丈 夫 读 书 要 知 道 ，所 信 不 笃 被 其 诱 。大 张 富 贵 作 罗 网 ，愚 者 纷 纷 以 身 就 。左 缠 右 绕 不 可 脱 ，诛 竄 还 当 逐 其 后 。君 不 见 虞 卿 须 遇 李 固 言 ，君 不 见 栖 楚 终 遭 韦 处 厚 。一 朝 摧 折 灵 气 尽 ，龙 如 蛇 兮 虎 如 狗 。劝 君 圣 贤 术 内 好 潜 心 ，劝 君 邪 佞 党 中 休 入 手 。岂 不 知 潞 州 处 士 田 佐 时 ，唤 与 美 官 嫌 不 受 。
- 翻译
- 不要效仿杨虞卿侍奉李宗闵，李宗闵的权势怎能长久。
同样，不要学刘栖楚依附李逢吉，李逢吉的官位哪会永远保持。
即使一时得势，名声却会永远丑陋。
男子汉读书要明白，不能轻易被诱惑，失去信念。
那些大张旗鼓追求富贵的人设下陷阱，愚者纷纷落入其中。
左右逢源难以逃脱，最终还是会被清算。
你看虞卿需得李固言相助，刘栖楚终究难逃韦处厚的打击。
一旦灵气被摧毁，人如龙蛇虎狗般落魄。
劝告你，要在圣贤之道中深思熟虑，远离邪恶小人的圈子。
难道你不知道田佐时这位潞州处士，被授予美差却拒绝接受？
- 注释
- 君：你。
莫：不要。
学：效仿。
杨虞卿：历史人物。
奉：侍奉。
李宗闵：历史人物。
权势：权力地位。
岂：怎能。
久：长久。
刘栖楚：历史人物。
附：依附。
李逢吉：历史人物。
禄位：官职。
宁：怎会。
长守：长久保持。
虽然：即使。
一时：暂时。
身暂好：得势。
千古：千秋万代。
名：名声。
常丑：永远丑陋。
丈夫：男子汉。
所信：信念。
不笃：不坚定。
诱：诱惑。
大张：大肆宣扬。
富贵：财富。
罗网：陷阱。
愚者：愚蠢之人。
纷纷：众多。
就：陷入。
诛窜：清算。
逐其后：追击之后。
虞卿须遇李固言：虞卿需要李固言的帮助。
栖楚终遭韦处厚：刘栖楚遭遇韦处厚的打击。
摧折：摧毁。
灵气：精神气。
龙如蛇：人如龙蛇。
虎如狗：人如虎狗。
圣贤术：圣贤之道。
好潜心：深入研究。
邪佞党：邪恶小人集团。
田佐时：历史人物。
唤与美官：被授予美差。
嫌不受：拒绝接受。
- 鉴赏
这首诗是一篇劝诫之作，通过反思历史人物的得失，告诫读者要有远见，不应被一时的荣华富贵所迷惑。诗人提醒我们，即便是权势显赫如杨虞卿、刘栖楚，他们终究难以长久；即使身处高位如李宗闵、李逢吉，也未能长守其地。历史的教训告诉我们，真正重要的是千古流传的美名，而非暂时的利益。
诗人强调，作为男人，应当通过阅读书籍来增进见识和判断力，不应轻信不确定之事，被外界所诱惑。大富大贵不过是编织出的罗网，愚蠢之人往往因此陷入不可自拔的困境。历史上虞卿、栖楚的结局亦告诫我们，一旦失去精神的支柱，便如龙蛇变成普通动物一般。
诗人最后劝导读者，应当潜心于圣贤之道，不要介入邪佞的小集团。即便是潞州处士田佐时所面临的选择，也显示出洁身自好的高贵品质。这首诗通过历史人物的兴衰成败，警示人们追求长远的精神价值，而非短暂的物质享受。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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