在昔尼父圣，韦编尚三绝。
况于章句儒，未晓八卦列。
相看五十馀，行事无一达。
坐见悔吝丛，举足防磋跌。
日昃乃研思，犹幸非大耋。
微言讵可寻，斯理庶不灭。
寡过殊未能，岂厌丁宁说。
是时秋雨开，凉风起天末。
蟋蟀吟堂阶，疏林延夕月。
草木得坚成，吾人珍晚节。
亮哉岁寒心，不变霜与雪。
忧患自古然，守之俟来哲。
《德州讲易毕奉柬诸君》全文
- 鉴赏
此诗由清代学者顾炎武所作，名为《德州讲易毕奉柬诸君》。诗中以孔子为例，引出对学问追求的深沉思考。孔子韦编三绝的故事，象征着对知识的执着与深入理解。接着，诗人将自己与孔子进行类比，表达了在学术道路上的艰难探索与不懈努力。
“相看五十馀，行事无一达”，诗人感叹自己虽已年过半百，但在学术上却鲜有成就。这反映了他对自我能力的反思与对成功的渴望。接下来，“坐见悔吝丛，举足防磋跌”则进一步强调了学术研究中的风险与挑战，以及对错误和失败的警惕。
“日昃乃研思，犹幸非大耋”，诗人描述了自己在夕阳西下之时仍坚持思考，庆幸自己尚未步入老年，仍有时间继续学习与探索。这体现了他对于时间的珍惜与对学术生涯的热爱。
“微言讵可寻，斯理庶不灭”，诗人认为深刻的道理难以寻觅，但希望这些真理能够流传下去，不受时间的侵蚀。这反映了他对学术价值的坚信与对后世学者的期待。
“寡过殊未能，岂厌丁宁说”，诗人承认自己在避免犯错方面做得还不够，但他并不厌倦反复的教导与提醒，这体现了他对自我提升的追求与对教育的责任感。
最后，“是时秋雨开，凉风起天末。蟋蟀吟堂阶，疏林延夕月”，描绘了一幅秋日傍晚的宁静景象，通过自然界的细节，营造出一种深沉而宁静的氛围，与前文的思考形成呼应。
“草木得坚成，吾人珍晚节。亮哉岁寒心，不变霜与雪”，诗人借自然界的生命力，表达了对坚守信念与品格的赞美，即使在严冬也保持坚韧不拔的精神，如同霜雪般纯洁不变。
“忧患自古然，守之俟来哲”，诗人认识到忧患是历史的常态，但只要坚守信念，等待未来的智者，就能传承并发扬光大。这体现了他对人类文明进步的乐观态度与对未来智者的期许。
整首诗通过对个人学术追求的反思，展现了对知识的敬畏、对时间的珍惜、对真理的追求以及对后世的期许，同时也融入了对自然美景的欣赏与对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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顾炎武
顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。朝代：清 字：忠清 籍贯：明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇 生辰：1613.7.15-1682.2.15
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