荐樱佳节风初暖。苍茫怀古难排遣。院静似萧辰。
相偕十二人。澡身尘垢去。尽是同心侣。
愿乞佛恩慈。肝肠洗涤时。
《菩萨蛮.戊子浴佛日，怀超社第三次集同人于玉皇道院，余未有诗，以小词记之》全文
- 鉴赏
这首清代末年至近代初的词作，以"荐樱佳节风初暖"开篇，描绘了樱花盛开的季节里春风微拂的景象，为全词营造出一种清新而温暖的氛围。"苍茫怀古难排遣"表达了词人面对历史沧桑时难以释怀的情感，流露出对过去的深深感慨。
"院静似萧辰"通过描绘道院的宁静，暗示了聚会的雅致与超然，"相偕十二人"则点明了与志同道合的朋友共聚一堂的情景。接下来的"澡身尘垢去"象征着洗净心灵的洗礼，词人与朋友们借此机会涤荡内心，寻求精神上的净化。
"尽是同心侣"进一步强调了大家的默契和友谊，而"愿乞佛恩慈"则寄托了他们对佛法的敬仰和对心灵救赎的渴望。最后，"肝肠洗涤时"直抒胸臆，表达了词人在浴佛日这个特殊日子，希望得到佛的慈悲，让自己的心灵得到彻底的洗涤和净化。
整首词情感真挚，寓情于景，既体现了浴佛日的宗教仪式感，又展现了词人与朋友之间的深厚情谊，以及对人生哲理的思考。
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《又次韵转庵用食黄雀韵赞叹邓长孺曩得予端研邓为转庵甥方在疚》【宋·许及之】论研当考石精微，观人岂计体瘠肥。歙溪入浙无淹期，刷丝罗纹如出机。比并端坑终品卑，就中古端见尤稀。难得已叹承平时，长绳束腰下岩扉。宿粮腰畔不救饥，凿深泉眼迸若飞。浸淫竟日无光晞，轻生重石不悟非。石工传业犹孙枝，我售古璞千金归。璞虽云石玉为肌，信手得墨无拒违。事忙行草取次宜，才衰笔老无发挥。顷见邓友辍赠之，质粹材美不可讥。契家有子吾所知，文章光焰期腾晖。不妨怪怪仍奇奇，酷似牢之惟舅依。嗟嗟尚怵霜露悲，循陔自苦躬采薇。读礼以外将胡为，力学报亲其殆几。学非有厌书非痴，有志于上皆可希。彤庭对策决大疑，制草说命周南妃。玉堂从容有馀师，古来孽子操心危。勉旃无令一篑亏，万钉要看黄金围。
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