潮去潮来知几年，依然城郭带山川。
连虚玉骨元如虎，布地金沙旧种莲。
垂手鼎开香积供，传家仍是乳峰禅。
珠庭月角人何在，赖有遗踪契宿缘。
《清凉寺觉海召饭出数帖相示览之怆然求诗为记》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人李之仪所作，名为《清凉寺觉海召饭出数帖相示览之怆然求诗为记》。诗中描绘了对时间流逝与历史变迁的感慨，以及对清凉寺及其历史文化的追忆。
首句“潮去潮来知几年”，以自然界的潮汐变化比喻时间的流逝，暗示岁月的悠长与无常。接着，“依然城郭带山川”一句，描绘了尽管时间流转，但城市与山川依旧如故的景象，表达了对永恒不变事物的赞美。
“连虚玉骨元如虎，布地金沙旧种莲”两句，运用生动的比喻，将清凉寺的环境与历史氛围比作坚韧的玉骨和生长于金沙地的莲花，象征着寺庙的庄严与生命力。
“垂手鼎开香积供，传家仍是乳峰禅”描述了寺庙内供奉香积（佛教中的供养物）的场景，以及传承下来的乳峰禅法，体现了佛教文化在寺庙中的延续与影响。
最后，“珠庭月角人何在，赖有遗踪契宿缘”表达了对过去人物的怀念，以及对寺庙历史遗迹的珍视，强调了与这些历史渊源的深厚联系。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了诗人对历史变迁的感慨以及对传统文化的敬仰之情。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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吾友守道气刚劲，丑邪扶直出天性。
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《李山英以疾归田客有言山英移书石守道者因摭取其略作诗以送之》【宋·蔡襄】吾友守道气刚劲，丑邪扶直出天性。意高身贱无所发，胸中事事先后并。襄尝畏其大勇果，愿以中直为得正。忽闻鲁士李山英，移书告之要力行。曰今天下最急务，边头战守羌夷横。异术纷回蠹化原，佞夫欺巧疵邦政。生民失职馈敛繁，势若久旱方雩禜。安得快雨洗长空，万物萧森蒙大庆。古人有以身徇言，前者已僵后者更。况值朝廷上宽大，苦谏兼容天子圣。我疾不幸子可属，或列封章或庭诤。勿学得路世俗儿，软语妖歌日酣醟。乃知山英落落者，支革虽疲心愈竞。予思物理似颠倒，难用智愚准衰盛。贤豪既少遇又稀，或老且困壮而病。就令贵显亦迍踬，尤触阴机石临阱。一思九叹起呼天，何等官曹司是柄。由来宰主都冥寞，用舍惟时穷达命。山英归去亦何恨，门外无尘春色净。回看名宦似浮沤，都把雄心付觞咏。
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