明儒盛讲学，天下皆讲席。
几令名山间，有儒无道释。
有人囊罗浮，梦里天海碧。
四百卅二峰，一囊不为窄。
天鸡忽破梦，瞬息时代易。
篝火狐鸣徒，山中岸赤帻。
洞天与福地，污蔑殊可惜。
何时此名山，复奠缁黄宅。
无复儒者宫，来游但诗客。
何来碧眼胡，亦蜡游山屐。
尔徒惯豪偷，勿此为山贼。
《游罗浮·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《游罗浮(其七)》。诗中，丘逢甲以明朝儒家学者盛行讲学为背景，描述了当时学者们在名山之间传播儒家思想，以至于几乎取代了道家和佛教的存在。诗人笔下的罗浮山，曾被儒家学者占据，四百三十多座山峰都被囊括其中，象征着他们的学问之广博。
然而，随着时间的推移，时代变迁，昔日的儒家盛景不再，山中的道教和佛教场所受到污蔑，令人惋惜。诗人期待有一天，名山能再次成为僧侣和儒者的居所，而不再是仅为游人吟诗之地。他还提到，外来者如碧眼胡人也涉足此地，对此有所警戒，提醒人们不要因此而变得粗鲁或盗取山中资源。
整首诗通过历史变迁和现实对比，表达了对儒家文化兴衰的感慨，以及对自然环境的尊重和保护的愿望。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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