慷慨乃知故人，徘徊乃知故乡。
远道多怀，久客自伤。欲驾车无輗，欲渡河无梁。
中夜顾形影，泣下沾衣裳。
《悲歌》全文
- 鉴赏
这首诗《悲歌》是明代诗人李攀龙所作，通过深沉的情感表达，描绘了离乡背井之人对故乡的深切思念与对现实困境的无奈感叹。
首句“慷慨乃知故人”，表达了在离别之后，方能深刻体会到友情的珍贵。接着，“徘徊乃知故乡”则进一步强调了对家乡的怀念之情。这两句诗以对比手法，突出了人在异乡时对过往情感和熟悉环境的强烈渴望。
“远道多怀，久客自伤。”这两句直抒胸臆，道出了长期漂泊在外的人内心深处的孤独与哀愁。他们远离家乡，面对未知的远方，心中充满了对故乡的思念与对未来的不确定感。
“欲驾车无輗，欲渡河无梁。”这两句运用了比喻的手法，将个人的困境比作无法驾车前行而缺少车轴，无法过河而没有桥梁，形象地表达了在现实生活中遇到的难以逾越的障碍，以及寻求解决之道的艰难。
“中夜顾形影，泣下沾衣裳。”最后两句描绘了一个深夜独处的场景，主人公在寂静的夜晚回望自己的身影，不禁泪流满面，湿透了衣裳。这一细节生动地展现了人物内心的痛苦与无助，以及对生活现状的深深无力感。
整体而言，《悲歌》通过细腻的情感描写和巧妙的修辞手法，深刻揭示了游子在外的孤独、思乡之情以及面对困难时的无奈与挣扎，具有强烈的感染力和深刻的艺术价值。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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