公相为近亲，翰林为故人。
亲旧各贵显，青袍未离身。
六十去作令，岂慕要路津。
又思汉东归，便置漉酒巾。
深希陶渊明，澹然意已真。
食枣齿宜黄，晋俗诚自淳。
尚不顾隋珠，安肯与此邻。
送君识君心，扫迹向世尘。
《送襄陵李令彦辅》全文
- 拼音版原文全文
送 襄 陵 李 令 彦 辅 宋 /梅 尧 臣 公 相 为 近 亲 ，翰 林 为 故 人 。亲 旧 各 贵 显 ，青 袍 未 离 身 。六 十 去 作 令 ，岂 慕 要 路 津 。又 思 汉 东 归 ，便 置 漉 酒 巾 。深 希 陶 渊 明 ，澹 然 意 已 真 。食 枣 齿 宜 黄 ，晋 俗 诚 自 淳 。尚 不 顾 隋 珠 ，安 肯 与 此 邻 。送 君 识 君 心 ，扫 迹 向 世 尘 。
- 翻译
- 宰相与我关系亲近，翰林则是老朋友。
亲戚旧友各自显赫，我还是穿着青袍未脱身。
六十岁才去做县令，并非向往权要之路。
又想效仿汉代东归，就准备了漉酒巾。
深深仰慕陶渊明的淡泊，心境已如他一般真诚。
吃枣牙齿自然发黄，晋朝风俗确实淳朴。
尚且不看重隋朝的明珠，怎会与世俗之人相邻。
送你离去，理解你的内心，我将远离尘世纷扰。
- 注释
- 公相：宰相。
近亲：关系亲近。
翰林：翰林官。
故人：老朋友。
青袍：古代低级官员的服装。
未离身：还未脱下。
六十去作令：六十岁去做县令。
要路津：显赫的职位。
汉东归：像汉代人那样归隐。
漉酒巾：漉酒的工具，暗示隐居生活。
陶渊明：东晋诗人，以隐逸著称。
澹然：淡泊宁静。
食枣齿宜黄：吃枣牙齿变黄，象征田园生活。
晋俗：晋朝风俗。
隋珠：比喻珍贵之物。
邻：邻居，这里指世俗之人。
识君心：理解你的心意。
扫迹：清除踪迹。
世尘：世俗的尘嚣，指官场或社会名利。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《送襄陵李令彦辅》。诗中，诗人以亲近的公相和故人的身份，表达了对友人李令彦辅的深厚情谊。他赞赏李令彦辅虽然身居高位，但并未忘本，仍然保持着朴素的本色，六十高龄还出任县令，不追求权要之路。诗人提到汉东归隐的生活方式，暗示朋友有陶渊明般的淡泊情怀，喜欢吃枣保持牙齿洁白，反映了他对淳朴风俗的认同。最后，诗人表示自己理解并尊重朋友的选择，决定远离世俗，与李令彦辅的心境共鸣。整首诗情感真挚，赞美了友人的高尚品格和淡泊名利的精神。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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