燕石宁参楚璧珍，六膺君桨共言纶。
老聃道大谁同传，千古韩非是罪人。
《蒙恩加职寄馀杭希文资政》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对韩琦的赞誉与敬仰。首句“燕石宁参楚璧珍”以燕石与楚璧对比，隐喻韩琦虽出身平凡，但其才能与品德堪比珍贵的楚璧，暗示了韩琦非凡的才华和高尚的人格。接着，“六膺君桨共言纶”可能是指韩琦在六次任职期间，以其卓越的政治智慧和领导能力，为国家和人民做出了巨大贡献，如同君王的船桨共同编织着国家的航向。
“老聃道大谁同传”一句，借用了老子（即老聃）的哲学思想，表达了对韩琦道德修养的高度评价，认为他的道德境界之高，无人能与其相提并论，如同老子的道家思想一样深远且难以超越。最后，“千古韩非是罪人”看似矛盾，实际上是在强调韩非子的思想对后世的影响深远，而这里的“罪人”并非指韩非本人，而是借以表达韩琦作为政治家的影响力之大，其决策和思想如同韩非子的法家思想一样，对历史产生了深远的影响，甚至在某些情况下被视为“罪人”，即对某些群体或观点构成挑战。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和对比，高度赞扬了韩琦在政治、道德、思想等方面的卓越成就和深远影响，表达了对其个人品质和历史贡献的崇高敬意。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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死生与虞同一命，蛾眉血兮溅衣红。
王多情兮不负季，视季亦与虞兮同。
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不杀义帝季亦杀，三军缟素欺愚蒙。
英雄岂必皆好信，势便逐利如转蓬。
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《乌江吊项王》【明·屈大均】力拔山兮天下雄，气盖世兮乃无终。王以天下兮三让，不然汉高无大风。一让兮不杀沛公，鸿门不追至军中。始驱除兮终拱手，禅授之德真重瞳。再让兮不都关中，天府捐弃咸阳宫。故乡彭城不忍舍，鸿沟为界来相攻。三让兮不渡江东，江东吴越地未空。八千子弟倘复起，夫差句践霸可同。江涛怒兮水倒立，大野吹兮多落枫。时不利兮骓一蹶，天之亡我命当穷。死生与虞同一命，蛾眉血兮溅衣红。王多情兮不负季，视季亦与虞兮同。还定三秦忽失约，季负王兮季非忠。不杀义帝季亦杀，三军缟素欺愚蒙。英雄岂必皆好信，势便逐利如转蓬。三杰不言复雠事，董公遮道计殊工。吴芮不杀王不服，弑君之贼乃有躬。义帝无后汉不立，汉之寡恩诚不聪。英雄成败两不义，谁言天授非人功。吁嗟，谁言天授非人功。
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