昔在殷高宗,梦帝得贤才。
又闻庄周言,至人无梦来。
至諴能感神,心驰多疑猜。
吾衰因梦见,因梦见吾衰。
有为法,皆如梦,无为法,亦云然。
但著有无关捩,梦中说梦徒喧。
昔在殷高宗,梦帝得贤才。
又闻庄周言,至人无梦来。
至諴能感神,心驰多疑猜。
吾衰因梦见,因梦见吾衰。
有为法,皆如梦,无为法,亦云然。
但著有无关捩,梦中说梦徒喧。
这首诗由清朝诗人弘历所作,名为《梦》。诗中探讨了梦境与现实的关系,以及对梦境的解读。开篇引用古代典故,殷高宗梦见贤才和庄子关于至人的论述,引出对梦境本质的思考。接着,诗人表达了自己因梦见而感到衰败的心境,进一步阐述了梦境与个人状态之间的联系。
“有为法,皆如梦,无为法,亦云然。” 这句话点明了诗人对于梦境与现实之间界限的模糊认识,认为无论是人为创造的事物还是自然法则,都如同梦境一般虚幻。随后,“但著有无关捩,梦中说梦徒喧”则表达了对这种现象的感慨,认为在梦境中谈论梦境只是徒增喧嚣,并没有实质意义。
整首诗以深邃的哲理思考为主线,通过梦境这一独特的视角,探讨了人生、现实与虚幻之间的关系,展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对宇宙真理的追求。
阊阖初开,羽葆来从,斗畔天南。
看长身玉立,精神耿耿,风姿冰冷,琼佩珊珊。
政数龚黄,才称屈宋,君合居其伯仲间。
犹堪庆,早恩沾令子,新著朝冠。
东园。
未即开藩。
且乡曲吾曹共往还。
向棋边几见,烂柯樵客,琴中时写,流水高山。
野鹤立阶,灵龟支坐,修竹梅花伴岁寒。
荣华事,有传家从橐,立上清班。
五狱三光,孕秀精神,时生俊髦。
看出匣锋芒,备施盘错,济川力量,历试风涛。
直卷经纶,十徵不就,争羡先生出处高。
徜徉处,有晋公绿野,陶令东皋。
精神翰墨游遨。
无一点风霜上鬓毛。
不访蓬莱,遍搜仙药,不登阆苑,三摘蟠桃。
洒洒丰姿,棱棱标致,长对梅花雪里梢。
青如许,与老松苍竹,定岁寒交。
学富总龟,英蜚漕鹗,正当少年。
向山阴发轫,从容莲幕,结知当路,翠剡争先。
万斛龙骧,湖襄飞饷,赏秩新纶来日边。
重重庆,又金鱼新渥,玉树芝兰。
今朝好语欢传。
正南极真人生世天。
是紫囊阴隲,朱幡美德,平山锺秀,崧岳生贤。
事业惊人,行魁胪唱,展庆公庭云母间。
称觞祝,对今宵明月,千古团圆。
天遣东皇,来庆诞辰,和气先回。
趁未将风月,平分八桂,且垂弧矢,相映三槐。
歌遏行云,舞萦回雪,不比常年寿宴开。
有贤守,送三千乐指,环侍金罍。
文章政事奇哉。
曾飞舃双凫天外来。
便合除之六察,少旌最绩,何为别驾,暂屈长才。
尚亿传家,行将跨灶,岂但侯藩与外台。
称觞看,灵龟支坐,老鹤眠阶。