我病无形不可见,曼殊室利得深知。
再三若欲通消息,推出床头木枕儿。
我病无形不可见,曼殊室利得深知。
再三若欲通消息,推出床头木枕儿。
这首诗以病中之人的视角,细腻地描绘了与道者的交流情景。首句“我病无形不可见”,点明了诗人身体不适,虽病却难以被他人直接感知的状态,流露出一种孤独与无奈。接着,“曼殊室利得深知”一句,借由对曼殊室利(佛教中的护法神)的提及,暗示了诗人内心深处对于精神慰藉的渴望,以及对某种超凡力量的理解与寄托。
“再三若欲通消息”,则进一步展现了诗人试图与外界沟通、寻求理解的愿望。这里的“消息”不仅指实际的信息传递,更包含了心灵层面的交流与共鸣。最后,“推出床头木枕儿”这一动作,既是一种物理上的举动,也象征着诗人试图打破病痛的束缚,寻找心灵解脱的努力。整个诗句简洁而富有深意,通过细微的动作和情感的流露,传达出病中之人对生命、健康以及精神寄托的深刻思考。
张公晚为龙,抑自龙中来。
伊昔风云会,咄嗟潭洞开。
精诚苟可贯,宾主真相陪。
洞箫振羽舞,白酒浮云罍。
言従关洲妃,远去焦氏台。
倒倾瓶中雨,一洗麦上埃。
破旱不论功,乘云却空回。
嗟龙与我辈,用意岂远哉。
使君今子义,英风冠东莱。
笑说龙为友,幽明莫相猜。
我怀元祐初,圭璋满清班。
维时南隆老,奉使独未还。
迂叟向我言,青齐岁方艰。
斯人乃德星,遣出虚危间。
(司马温公谓轼曰:子骏福星也,京东人困甚,且令往彼。
)召用既晚矣,天命良复悭。
一朝失老骥,寂寞空帝闲。
至今清夜梦,枕衾有余潸。
喜闻二三子,结发师闵颜。
高论倾河汉,清诗鸣珮环。
遥知三日雪,积玉埋崧山。
谁念此幽桂,坐蒙榛与菅。
故人在颍尾,投诗清泠湾。
任公镇西南,尝赠绕朝策。
当时若尽用,善阵无赫赫。
凄凉十年后,邪正久已白。
却留封德彝,天意眇难测。
象贤真骥种,号诉甘百谪。
岂云报私仇,祸福指络脉。
高才食旧德,但恐里门窄。
伤心千骑归,赠印黄壤隔。
惟有亭前桧,阅世不改色。
千年与井在,记此王粲宅。
先帝知公早,虚怀第一人。
至今诗礼将,惟数武宣臣。
材大虽难用,时来亦少信。
高平风烈在,威敏典刑新。
(公少受知于范希文、孙元规。
)空试乘边策,宁留相汉身。
凄凉旧部曲,泪湿冢前麟。
云梦连江雨,樊山落木秋。
公方占贾鵩,我正买龚牛。
共有江湖乐,俱怀畎亩忧。
荆溪欲归老,浮玉偶同游。
肮脏仪刑在,惊呼岁月遒。
回头杂歌哭,挽语不成讴。
闻君谈西戎,废食忘早晚。
王师本不陈,贼垒何足刬。
守边在得士,此语要而简。
知君论将口,似我识画眼。
笑指尘壁间,此是老牛戬。
平生师卫玠,非意常理遣。
诉君定何人,未用市朝显。
置之勿复道,世俗固多舛。
归去亦何须,单车渡殽渑。
如虫得羽化,已脱安用茧。
家书空万轴,凉曝困舒卷。
念当扫长物,闭息默自暖。
此画聊付君,幽处得小展。
新诗勿纵笔,群吠惊邑犬。
时来未可知,妙斫待轮扁。
乐天霜鬓如霜菅,始知谢遣素与蛮。
我兄绿发蔚如故,已了梦幻齐人间。
蛾眉劝酒聊尔耳,处仲太忍茂弘孱。
三杯径醉便归卧,海上知复几往还。
连娟六幺趁蹋鞠,杳眇三叠萦阳关。
酒醒梦断何所有,落花流水空青山。
忽惊铙鼓发半夜,明月不许幽人攀。
赠行无物惟一语,莫遣瘴雾侵云鬟。
罗浮道人一倾盖,欲系白日留君颜。
应知我是香案吏,他年许缀蓬莱班。