男儿读书委穷达，老大无成非所惜。
陆生岂是贫贱人，离乱他乡聊寄迹。
朝烟仰给管城君，春田耕破端溪石。
菜根细嚼牙齿香，铜片不嫌头发白。
胸中泾渭自分明，眼前岁月随抛掷。
甲子从头数至今，清风明月长为客。
孟光不厌伯鸾贫，牛衣对掩王章宅。
夜半蓬窗灯火青，万卷牙签伴刀尺。
时人要识高士家，请听书声兼纺绩。
陆生陆生如命何，听我山翁歌一拍。
皇天不负苦心人，相劝及时须努力。
盈虚消息会有时，搔首衡门看潮汐。
《赠陆天士》全文
- 鉴赏
这首诗以陆生的形象为主线，描绘了一位读书人历经沧桑，虽年老未得功名，却依然坚守志向，不改初心的故事。诗中通过“男儿读书委穷达，老大无成非所惜”表达了对陆生虽未达高位仍坚持自我追求的赞美。接着，“陆生岂是贫贱人，离乱他乡聊寄迹”点明了陆生并非甘于贫贱之人，而是因世事动荡而暂居异乡。
“朝烟仰给管城君，春田耕破端溪石”两句，形象地描绘了陆生在困境中仍能自给自足的生活状态，无论是依靠笔墨（管城君）还是耕作（春田），都能找到生活的乐趣和价值。“菜根细嚼牙齿香，铜片不嫌头发白”则进一步强调了陆生即使生活简朴，也能从中寻得满足与快乐，不因年华老去而感到遗憾。
“胸中泾渭自分明，眼前岁月随抛掷”表明陆生内心世界清晰，外界的时光流逝对他而言似乎并不重要，他更关注内心的追求与成长。“甲子从头数至今，清风明月长为客”则表达了陆生对时间的淡然态度，将清风明月视为常伴，体现了其超脱世俗的精神境界。
“孟光不厌伯鸾贫，牛衣对掩王章宅”引用典故，进一步赞扬了陆生的坚韧与高尚情操，即使面对贫困，也能保持尊严与内心的富足。“夜半蓬窗灯火青，万卷牙签伴刀尺”描绘了陆生夜以继日勤奋学习的情景，书籍与工具成为他精神世界的伴侣。
最后，“时人要识高士家，请听书声兼纺绩”鼓励人们去理解并欣赏像陆生这样的高士，他们的生活不仅仅是物质上的贫乏，更是精神上的丰富与充实。“陆生陆生如命何，听我山翁歌一拍”表达了对陆生命运的感慨，同时也借山翁之口，鼓励陆生及所有追求者把握当下，努力进取。
整首诗通过对陆生形象的刻画，展现了古代读书人不畏艰难、坚守理想的精神风貌，以及对个人成长与内在追求的深刻思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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