读书有益专心晚,克己无功积悔多。
从此更加鞭策力,馀生一味致中和。
读书有益专心晚,克己无功积悔多。
从此更加鞭策力,馀生一味致中和。
这首诗由明代哲学家吴与弼所作,名为《宿打石港》。吴与弼是心学的重要代表人物之一,此诗体现了他对于修身养性、自我反省以及追求内心平和的深刻思考。
首句“读书有益专心晚”,表明了作者认为通过深入阅读和学习,可以增长智慧与见识,尤其在晚年时更应保持专注,不断汲取知识的营养。这反映了儒家强调终身学习的理念。
次句“克己无功积悔多”,则强调了自我约束的重要性。在日常生活中,克制自己的欲望和冲动,避免放纵,虽然短期内可能不会立即看到显著成效,但长期积累下来,会因未能控制自己而产生诸多遗憾和后悔。这体现了儒家内省和道德修养的思想。
后两句“从此更加鞭策力,馀生一味致中和”,表达了作者的决心和目标。他决定从现在开始更加努力地鞭策自己,以求在余生中达到内心的和谐与平衡。这里的“中和”指的是儒家哲学中的中庸之道,即在各种情境下找到恰当的平衡点,既不过于激进也不过于保守,实现个人与社会的和谐共处。
整体而言,这首诗不仅展现了吴与弼对于个人修养和道德实践的深刻理解,也体现了儒家文化中重视自我完善、追求内在和谐的价值观。
之罘之碑何所刻,昔者秦人纪秦德。
风锼日铄断璞昏,雨暴冰残老龟坼。
微芒遗字三四行,容易历年千五百。
文词事实可考求,赖有子长修简策。
始皇末年气益矜,轻视天下夸功名。
玉墀金户厌宫殿,不远万里为游行。
鼓钟帷帐不移徙,所至毫发皆如情。
温寒凊暑回造化,绝深度险安经营。
徐市卢生巧窥测,浪语神仙致君惑。
东巡亟欲见三山,从此海壖来辙迹。
神仙杳邈不可攀,六龙回首沧波碧。
从臣无以慰踌躇,请陈勋业刊诸石。
高文大句如形容,将以荣耀传无穷。
银钩玉箸勒未久,变故恍惚如飘风。
人心恚望鬼神怒,滈池神怪俄符同。
祸秦非胡日在国,长城未毕咸阳空。
空遗此石苍崖里,万古悠悠辨终始。
虽然篆刻半缺讹,至今不得藏虚美。
世人往往爱瑰奇,蜡泽松烟印之纸。
览观莫不哀所为,岂独玩焉而已矣。
《和邓舍人读之罘碑二十韵》【宋·韦骧】之罘之碑何所刻,昔者秦人纪秦德。风锼日铄断璞昏,雨暴冰残老龟坼。微芒遗字三四行,容易历年千五百。文词事实可考求,赖有子长修简策。始皇末年气益矜,轻视天下夸功名。玉墀金户厌宫殿,不远万里为游行。鼓钟帷帐不移徙,所至毫发皆如情。温寒凊暑回造化,绝深度险安经营。徐市卢生巧窥测,浪语神仙致君惑。东巡亟欲见三山,从此海壖来辙迹。神仙杳邈不可攀,六龙回首沧波碧。从臣无以慰踌躇,请陈勋业刊诸石。高文大句如形容,将以荣耀传无穷。银钩玉箸勒未久,变故恍惚如飘风。人心恚望鬼神怒,滈池神怪俄符同。祸秦非胡日在国,长城未毕咸阳空。空遗此石苍崖里,万古悠悠辨终始。虽然篆刻半缺讹,至今不得藏虚美。世人往往爱瑰奇,蜡泽松烟印之纸。览观莫不哀所为,岂独玩焉而已矣。
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