读书不知头白早，却是儒冠多误身。
陆沈黄绶非吾意，惭愧东西南北人。
《南坡牡丹今春大为风雨所厄遂稽胜赏世事至于不如人意十常八九因记得古诗有花发多风雨人生足别离之句恻然有感广为十诗云·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人虞俦的作品，名为《南坡牡丹》其六。虞俦通过这首诗表达了对人生的感慨和对世事无常的理解。
首句“读书不知头白早”，诗人以自嘲的口吻，感叹自己年轻时沉迷于书本之中，未曾意识到时光流逝之快，直到年华老去，才明白岁月不待人的道理。这句诗反映了诗人对过去时光的追忆与反思，以及对时间宝贵性的深刻认识。
接着，“却是儒冠多误身”一句，诗人进一步阐述了读书与人生之间的关系。他认为，虽然读书是儒家传统的重要组成部分，但过于执着于书本知识，可能会导致个人在现实生活中迷失方向，甚至误入歧途。这句诗揭示了知识与实践之间的鸿沟，以及在追求学问的同时，不应忽视生活的实际需求和情感体验。
“陆沈黄绶非吾意”，诗人表达了自己对于官场生涯的不满和不适应。他并不愿意沉溺于官场的琐碎事务中，而是渴望追求内心的真正愿望和理想。这句诗体现了诗人对自由和个性的追求，以及对社会体制的某种批判态度。
最后，“惭愧东西南北人”一句，诗人以谦逊的态度，承认自己在面对世事无常、人情冷暖时，难免会感到惭愧和无力。这句诗表达了诗人对复杂人际关系和社会现象的深刻洞察，以及在面对生活挑战时的自我反省和成长。
整体而言，这首诗通过诗人对读书、官场、自由和个人情感的反思，展现了他对人生哲理的深刻理解，以及在面对世事变迁时的复杂心情。诗中蕴含着对知识与实践、理想与现实、个人与社会之间关系的思考，具有一定的哲学深度和人文关怀。
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东山松石歌和郑生
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《东山松石歌和郑生》【清·丘逢甲】大阴黑、耀灵匿，天上风云惨无色。飞虎伏、神龙蛰，龙化为松虎化石。君不见南海之滨、东山之阴，松苍苍兮石碧。松石间，谁所祠？睢阳张许双灵旗。前游者驱鳄韩昌黎，后则啼鹃带血之文文山来题词。诸公皆与此松此石深相知。当松髯兮怒张、石齿兮愤吐，恍惚见斥庭凑，骂禄山而拒蒙古。安知佛骨未焚、别出胡神欲代今天作之主。大海茫茫，环起胡虏，叛臣不必定在节使府。坐令绛灌无文、随陆不武，衣冠道丧道实苦。松耶、石耶？安得风云复奉尔为龙而为虎？吁嗟乎！长白山上有石虎立而参天，下为松花江，松涛万壑飞龙泉。天昔生真人于其间，真人去今几世而几年。漫漫者海，生尘生烟，遮山蜃气而蛟涎。何来精卫口衔木石欲填海。哀哉！海深不可填。我登东山，远睇长白，北向哀泪，匪泪伊血。古人不我待，谁文章而谁气节。但见石非石兮、松非松，乃古人肝胆之轮囷、冠绂之从容，愿拜石作丈、松作公。我昔在韩山，有石曰双旌。种松其间，畀成梁栋，支大厦之倾而惜其迟生。松灵石顽，谁使松化石？长此冥冥。匪石实顽，石能补西北之天倾。无奈娲皇日听笙簧谢不能，百神不敢言石言其事。松声谡谡嗟天醉，风云兮不来，空山兀抱龙虎气。
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