治象难言说，风谣采道涂。
太平于此盛，旷古以来无。
腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫。
文如未见者，尧岂可名乎。
礼乐河汾策，衣冠洛社图。
□□工黼黻，笔力若为摹。
《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.太平无象二首·其二》全文
- 注释
- 治象：治理的景象。
难言说：难以用言语形容。
风谣：民间歌谣。
采道涂：在道路上传播。
旷古：自古以来。
无：未曾有。
腰笛：儿童吹的笛子。
烹葵：烹饪葵菜。
妇馌夫：妇女送饭给丈夫。
文如：文字如同。
未见者：未曾见过的美。
尧：古代贤君。
名：称呼。
礼乐河汾策：礼仪乐章的策略。
河汾：黄河、汾水。
衣冠洛社图：洛阳社稷的图画。
洛社：洛阳。
工黼黻：精美的刺绣工艺。
黼黻：古代礼服上的花纹。
笔力：笔墨之力。
若为摹：如何描绘。
- 翻译
- 治理的景象难以言表，民间歌谣中充满道路
在这个时代，太平昌盛，自古未有
儿童吹着腰笛赶着牛，妇女烹饪葵菜喂丈夫
如果文字如同未曾见过的美景，那么谁能称尧为名呢
礼仪乐章如同黄河、汾水的策略，衣冠文物如同洛阳社稷的图画
刺绣工艺精美繁复，如何能用笔墨描绘
- 鉴赏
这首诗描绘了一种理想中的太平盛世，诗人通过对自然景物和社会生活的描述，表达了对美好生活的向往和赞美。
"治象难言说，风谣采道涂。" 这两句开篇，意在说明这种理想状态难以用语言完全表达，只能借助自然的声音和古道来传递信息。
"太平于此盛，旷古以来无。" 这里直接点出了诗的主题，即当前的太平景象是自古未有的。
接下来的几句 "腰笛童鞭犊，烹葵妇馌夫。文如未见者，尧岂可名乎。" 描绘了一种和谐美好的生活场景，其中的音乐、饮食、文学等都达到了极高的水平，甚至超越了尧舜时代的理想。
"礼乐河汾策，衣冠洛社图。" 这两句通过对古代典籍和仪式的引用，以及对服饰和集市场面的描绘，再次强调了这种太平景象下的文明与繁荣。
最后 "□□工黼黻，笔力若为摹。" 可能是对诗人技艺或对古代艺术作品的赞美，表达了诗人对高超艺术创作力的推崇和追求。
整首诗通过对理想生活的描绘，展现了一种文化自信和社会理想，体现了诗人对于太平盛世的向往与追求。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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