莺舌吹兰善笑谈,客来端合带双柑。
泥莲渍染虽堪痛,金屋沉埋更不甘。
眼慧未妨身是女,气卑争耐世无男。
眼前才士称量遍,毕竟何人是子南。
莺舌吹兰善笑谈,客来端合带双柑。
泥莲渍染虽堪痛,金屋沉埋更不甘。
眼慧未妨身是女,气卑争耐世无男。
眼前才士称量遍,毕竟何人是子南。
这首明代诗人王彦泓的诗《此妓方图落籍有人恐其委身者非佳士也复乞一诗以讽尼之》通过细腻的描绘和讽刺手法,表达了对妓女命运的关注以及对选择对象的警示。首句“莺舌吹兰善笑谈”形象地刻画了妓女伶牙俐齿、能言善道的一面,暗示其交际手腕高超。然而,“客来端合带双柑”则暗指妓女应谨慎择人,不应轻易委身于不值得托付之人。
接下来,“泥莲渍染虽堪痛,金屋沉埋更不甘”运用比喻,将妓女比作被玷污的莲花,表达她们对于不幸遭遇的痛苦和不甘心。诗人借此提醒,即使身处困境,也不应轻易放弃尊严。“眼慧未妨身是女,气卑争奈世无男”进一步强调妓女的聪明才智,但同时也揭示了她们在男性主导的社会中所面临的无奈。
最后两句,“眼前才士称量遍,毕竟何人是子南”,诗人以“子南”为典故,意指真正的贤良之士,暗示妓女们应仔细甄别,寻找那个真正懂得尊重她们的人。整首诗寓言深刻,既表达了对妓女的同情,又寄寓了对社会风气的批判。
雪与幽人,正一年佳处,清晓开门。
萧然半华鬓发,相与销魂。
披衣倚柱,向轻寒、醽渌微温。
端好在,垂鞭信马,小桥南畔烟村。
呵手冻吟未了,烂银钩呼我,玉粒晨饙。
六花做成蟹眼,凤味香翻。
小梅疏竹,际壁间、横出江天。
那更有,青松怪石,一声鹤唳前轩。
丹荔明如火。想江城、薰风乍透,绣帘青琐。
宝篆香消初睡起,叶底流莺又过。
算几度、思归未果。
欲剪冰绡凭谁寄,恐腰围、渐减愁无那。
临岸曲,命舟舸。凉宵冉冉银蟾度。
望清辉、千里照人,雾低云亸。
准拟雕梁栖飞燕,早晚新巢定妥。
叹会少离多似我。
留滞文园头先白,念琴心、久为芳尘锁。
将旧恨,归江左。
孤舟浪打石尤风。霹雳浪声中。
布帆喜得归无恙,系长桥、闲似渔篷。
蛟渚如今寂寂,鸥波依旧溶溶。秋花开到雁来红。
金菊对芙蓉。一襟磊块都浇去,饮红灰、如饮黄封。
睡到日高三丈,从他衙鼓逢逢。
百岁中分,流年过半,尘劳系人无尽。
桑柘周围,菅茅低架,且喜水亲山近。
倦飞高鸟,算也有、閒枝栖稳。
纸帐紬衾,日高睡起,懒梳蓬鬓。閒阶土花碧润。
缓芒鞋、恐伤蜗蚓。侧掩衡门,空解草玄谁信。
俗驾轻云易散,赖独有、莲峰破孤闷。
世事悠悠,从教莫问。