徘徊二元际,内观自缠绵。
灵胎运九霞,永保亿万椿。
徘徊二元际,内观自缠绵。
灵胎运九霞,永保亿万椿。
这首诗描绘了道家哲学中追求精神境界与永恒长生的主题。"徘徊二元际,内观自缠绵",诗人似乎在探索宇宙的两极,通过内心的观察,感受到一种深深的连结与情感的缠绕。这种内观的过程,是寻求心灵深处的平静与理解。
接着,“灵胎运九霞,永保亿万椿”,这里的“灵胎”可能象征着内在的灵魂或精神核心,而“九霞”则可能是指九天或是九种不同的精神状态。这一句表达了通过修炼和提升精神层次,可以达到永恒的境界,保持如同亿万年般长久的生命力。整体而言,这首诗体现了对精神成长和超越物质世界的追求,充满了对生命意义的深刻思考。
世臣亦近戚,丹诚素所信。
命之习政事,干材亦日进。
金川往经略,旌旗改观奋。
然其时其势,未宜深入迅。
郎卡既怖詟,特许归降顺。
凯旋赞黄阁,章服三锡晋。
西师两用兵,同心却众论。
坐谋无不协,用蒇大功建。
其后征缅甸,力请往抒荩。
猛拱既收服,官屯近围困。
祇以水土劣,兵役多病顿。
值彼悔罪请,爰撤师旅振。
然因受瘴深,兼悔堕功闷。
遂以永辞世,饰终典空绻。
嗟我社稷臣,所期宁在近。
年少长于余,骑箕惜且恨。
蝗螽虽微物,为患良不细。
其生实蕃滋,殄灭端匪易。
方秋禾黍成,芃芃各生遂。
所欣岁将登,奄忽蝗已至。
害苗及根节,而况叶与穗。
伤哉陇亩植,民命之所系。
一旦尽于斯,何以卒年岁。
上帝仁下民,讵非人所致。
修省弗敢怠,民患可坐视?
去螟古有诗,捕蝗亦有使。
除患与养患,昔人论已备。
拯民于水火,勖哉勿玩愒。