杖策乘缘利有生,闻风犹得耳根清。
去年俱是凝然体,存殁徒伤妄者情。
灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明。
世人欲识泥洹路,问取师今第几程。
杖策乘缘利有生,闻风犹得耳根清。
去年俱是凝然体,存殁徒伤妄者情。
灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明。
世人欲识泥洹路,问取师今第几程。
这首诗名为《和安国天钵拈香》,作者是宋代的韩维。诗中表达了一种超脱世俗、追求精神层面清净的心境。诗人以“杖策乘缘”描绘出修行者的形象,他们借着行走和禅修寻求生活的智慧。"闻风犹得耳根清"暗示了通过听闻佛法,心灵得以净化。
诗人感慨过去一年中,无论是活着还是去世的人,都曾体验过凝神静心的状态,但生死之别只会让执着于生死者徒增悲伤。"灵骨不随烟共尽,真心常与月孤明",表达了对灵魂不灭和真理永恒的信念,即使肉体消亡,精神犹在,如同明月照耀。
最后,诗人劝告世人想要了解通往涅槃(解脱生死)的道路,应向修行者询问他们的修行进度,暗示了佛法之路并非易行,需要不断追寻和实践。整首诗寓含深沉的哲理,体现了诗人对佛教思想的深刻理解和感悟。
南海夏溪有黎氏,源流远出凌江裔。
十叶箕裘历宋元,一门儒雅光闾里。
儒雅风流谁最贤,凤仪文采属青年。
精神修竹凌风美,襟度梅花映雪娟。
登庸从事居藩邸,烨烨才名动都鄙。
谪戍南游瘴海滨,十年惆怅怀桑梓。
代戍年来喜有人,江村归意浩无垠。
松楸丘陇驰情切,芳草池塘入梦频。
今朝趁得东还侣,十幅蒲帆醉中举。
稽程指日到家山,朋簪留挽那能住。
知君第宅傍江干,门对溪流玉作湾。
杨柳雨晴荷芰绿,菱歌风细荔枝丹。
桂香酒艳浮银瓮,亲朋迎迓欢情动。
展拜当思祖泽深,孝诚好报亲恩重。
人生漂泊无休期,秋风远道长驱驰。
安得似君归去早,有田亦足躬耕犁。
君行我亦朝天去,江海迢迢杳烟树。
结约南归迟后期,与君共听西窗雨。
《江村归意图》【明·罗亨信】南海夏溪有黎氏,源流远出凌江裔。十叶箕裘历宋元,一门儒雅光闾里。儒雅风流谁最贤,凤仪文采属青年。精神修竹凌风美,襟度梅花映雪娟。登庸从事居藩邸,烨烨才名动都鄙。谪戍南游瘴海滨,十年惆怅怀桑梓。代戍年来喜有人,江村归意浩无垠。松楸丘陇驰情切,芳草池塘入梦频。今朝趁得东还侣,十幅蒲帆醉中举。稽程指日到家山,朋簪留挽那能住。知君第宅傍江干,门对溪流玉作湾。杨柳雨晴荷芰绿,菱歌风细荔枝丹。桂香酒艳浮银瓮,亲朋迎迓欢情动。展拜当思祖泽深,孝诚好报亲恩重。人生漂泊无休期,秋风远道长驱驰。安得似君归去早,有田亦足躬耕犁。君行我亦朝天去,江海迢迢杳烟树。结约南归迟后期,与君共听西窗雨。
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