初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。
眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。
牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。
金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。
蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。
苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。
朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。
难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。
蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。
石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。
问渠所牧者，笑指东山侧。
阿兄试看之，累累总顽石。
谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。
等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。
安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。
神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。
蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
《初平牧羊图为王淂斋作》【明·曹义】初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。问渠所牧者，笑指东山侧。阿兄试看之，累累总顽石。谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
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此诗描绘了一段关于初平公牧羊与仙人相遇的奇幻故事。初平公年少时，眉清目秀，仙风道骨，与常人不同。他偶遇仙人，因缘际会，结伴游历金华山与蓬莱顶，享受着逍遥自在的生活。蓬莱山遥远神秘，苍松翠竹，碧洞丹崖，构成一幅静谧而幽深的画面。
诗中描述了初平公在蓬莱山中度过四十年，远离尘世，与仙人一同修炼，吸取日月精华，餐霞饮露，生活充满神奇色彩。他们以胡麻、蓝田碧玉为食，石鼎散发出露水的香气，蓝田碧玉沾染着烟雾的湿润。初平公询问仙人所牧之物，仙人笑指东山侧，那里堆积着的并非活羊，而是顽石。这揭示了仙人法术的奇妙之处，能将顽石幻化为活生生的羊群。
诗中还提到了两位著名的仙人——安期生和魏伯阳，他们与初平公并肩作战，共同修炼。对于神仙的说法，诗人表示感到困惑和茫然，但对这段故事充满了感慨和向往。最后，诗人通过描绘蓬莱三岛的遥远与难以到达，以及面对这幅画图时的感慨，表达了对仙界生活的向往和对自然奇观的赞叹。
整首诗以丰富的想象力和生动的描绘，展现了中国古典文学中常见的仙侠题材，同时也蕴含了对自然美和超凡脱俗生活的追求。
春风两岸发繁花，春月乘风渡浦沙。
皎皎波心摇白练，盈盈岸侧映红霞。
水月空明浑不定，一枝窈窕元端正。
月色偏能泛水纹，水纹不解流花影。
素娥倚桂妒花香，鲛室持绡待月光。
但道弄珠来洛女，谁知飞片误刘郎。
刘郎洛女临妆匣，镜里胭脂翠羽压。
玉兔翻骑赤鲤游，琼枝倒被银蟾插。
客来停棹大江湄，春信归来已后期。
却忆深闺花月貌，倩将流水寄相思。
我家老狸奴，健捕无其比。
去年能养儿，二男而一女。
种草不碌碌，趫捷俱可喜。
策勋到邻家，高卧不忧鼠。
今年女子七，母复诞三子。
三子乳有馀，七子不易耳。
颇似相轸念，抱弄时相乳。
依依同气恩，髣髴见情理。
一日忽衔子，来同七子处。
薰然如一家，杂乳无彼己。
天地即我心，万物非异体。
一日脱边幅，此外无别旨。
嗟彼胡不仁，形骸分尔汝。
同类日相伤，呀然矜爪觜。
探巢攫胎卵，吞噬不知止。
但见己子肥，遑恤他子死。
猫也本虎属，能为义士举。
作诗传世间，一兽有如此。
大川虽有神，淫祀亦其俗。
石马系祠门，山鸦噪丛木。
潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。
画船百丈山前路，上滩下峡长来去。
江水东流不暂停，黄牛千古长如故。
峡山侵天起青嶂，崖崩路绝无由上。
黄牛不下江头饮，行人惟向舟中望。
朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁。
山高更远望犹见，不是黄牛滞客舟。