配天列圣万年功，弓剑衣冠覆载中。
赤羽九乌齐捧日，白翎一鸟亦呼风。
金山御气千年紫，银海神灯乙夜红。
看说诺皋应拊手，官家终古属刘翁。
《后秋兴八首庚子阳月初一，拂水拜墓作·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是明末清初诗人钱谦益所作的《后秋兴八首》中的第七首，以清明时节拜墓为背景，表达了对先祖的追思与敬仰之情。
首句“配天列圣万年功”，开篇即赞美先祖们在历史长河中建立的丰功伟绩，如同配得天下的圣贤一般，功勋卓著，永垂不朽。接着“弓剑衣冠覆载中”一句，描绘了先祖们英勇战斗、身着战袍、手持兵器的形象，他们用生命捍卫了国家和民族的利益，保护了这片大地。
“赤羽九乌齐捧日，白翎一鸟亦呼风”两句，运用了丰富的象征手法。赤羽九乌象征着众多的勇士，他们共同守护着光明，如同九个太阳一同升起；而白翎一鸟则代表了单个的英雄，即使力量微小，也能呼风唤雨，显示出个人的力量同样不可忽视。这两句诗展现了先祖们的英勇与智慧。
“金山御气千年紫，银海神灯乙夜红”则是对先祖们精神的永恒传承。金山象征着财富与权力，但在这里被赋予了更深层的意义——先祖们的精神财富，如同千年不褪的紫色，永远闪耀；银海与神灯则寓意着智慧与光明，夜晚的红色灯光照亮了前行的道路，象征着先祖们智慧的指引与精神的光芒。
最后，“看说诺皋应拊手，官家终古属刘翁”表达了对先祖们智慧与勇气的敬佩，以及对未来世代的期许。诺皋（nà gāo）可能是指古代的一种乐器或乐曲，这里用来形容先祖们的智慧与成就被后人传颂。官家，指的是国家或政权，这里指代的是整个民族的命运。刘翁，可能是对某位先祖的尊称，暗示着国家和民族的未来将始终由先祖们的智慧与精神引领。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和象征手法，深情地表达了对先祖们的崇敬与怀念，同时也寄托了对国家和民族未来的美好祝愿。
- 作者介绍
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钱谦益
钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）探花（一甲三名进士）。钱谦益是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。朝代：明 字：受之 号：牧斋 籍贯：东涧老 生辰：1582—1664
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