郊坛斋帝，礼乐祀天。丹青寰宇，宫徵山川。
神祇毕降，行止重旋。融融穆穆，纳祉洪延。
《郊庙歌辞.明皇祀圜丘乐章.太和》全文
- 翻译
- 在郊外祭坛上尊奉帝王，以礼乐之仪祭祀苍天。
红黑色彩遍于世界，音乐与自然山水共鸣。
- 注释
- 郊坛：郊外的祭坛，古代帝王祭祀天地的场所。
斋帝：斋戒以敬奉皇帝，表示虔诚。
礼乐：礼仪与音乐，古代祭祀中的重要组成部分。
祀天：祭祀上天，表达对天的崇敬。
丹青：红色和黑色，泛指绘画的颜色，这里形容祭祀的庄重。
寰宇：全世界，泛指广阔的天地。
宫徵：古代音乐的五个基本音阶，借指音乐，也暗含与自然和谐之意。
山川：山脉与河流，代表自然景观。
神祇：神灵，指天上的各种神明。
毕降：全部降临，表明神灵汇聚于此。
行止：行动与静止，引申为祭祀过程中的各种仪式动作。
重旋：循环往复，强调仪式的庄严与连贯。
融融：和乐的样子，形容气氛和谐。
穆穆：肃穆的样子，强调庄重的氛围。
纳祉：接受福祉，指祈求神灵赐福。
洪延：广大的延续，比喻福泽深远。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场盛大的祭天仪式，展现了古人对自然与宗教的崇拜。"郊坛斋帝，礼乐祀天"表明是在郊野举行的一种祭祀活动，其对象是天神，而通过礼乐来进行这种祭祀。"丹青寰宇，宫徵山川"则描绘了一幅宏伟壮观的画面，其中“丹青”指的是朱红色的云彩，“寰宇”是整个广阔的宇宙，"宫徵"可能指的是祭祀场所或天帝之宫，而"山川"则代表了大自然。
接下来的"神祇毕降，行止重旋"，"神祇"意指各种神灵，“毕降”意味着它们都降临到人间，“行止重旋”则可能是指仪式中的某种舞蹈动作，或是对祭祀过程中人们行为的形容，表现了一种庄严而又优雅的气氛。
最后"融融穆穆，纳祉洪延"，"融融"和"穆穆"都是用来描述一种柔和、温暖的情感或景象，“纳祉”意味着接受神灵的恩赐，而“洪延”则可能指的是这种祝福会长久而广泛地传播。
这首诗通过对祭天仪式的描绘，展示了古人对于自然与宗教的敬畏之心，以及他们在重大节日中如何通过礼乐来沟通神明和世俗。
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