入夜跏趺多待月，移时箕踞为看山。
苔生晚片应知静，云动秋根合见闲。
瘦鹤独随行药后，高僧相对试茶间。
疏篁百本松千尺，莫怪频频此往还。
《林间石》全文
- 拼音版原文全文
林 间 石 宋 /林 逋 入 夜 跏 趺 多 待 月 ，移 时 箕 踞 为 看 山 。苔 生 晚 片 应 知 静 ，云 动 秋 根 合 见 闲 。瘦 鹤 独 随 行 药 后 ，高 僧 相 对 试 茶 间 。疏 篁 百 本 松 千 尺 ，莫 怪 频 频 此 往 还 。
- 注释
- 入夜：夜晚。
跏趺：盘腿打坐。
待月：等待月亮。
移时：长时间。
箕踞：散漫坐着。
苔生：苔藓生长。
晚片：傍晚的落叶。
应知：想必。
静：宁静。
云动：白云飘动。
瘦鹤：瘦弱的鹤。
行药后：跟随在药草之后。
高僧：高雅的僧人。
试茶间：品茶时。
疏篁：稀疏的竹林。
百本：很多。
松千尺：参天的松树。
莫怪：不要奇怪。
频频：频繁地。
此往还：来去。
- 翻译
- 夜晚盘腿打坐常常等待月亮升起，长时间地散漫坐着欣赏山景。
傍晚的苔藓覆盖在落叶上，想必这里十分宁静；秋天的白云飘过，显现出闲适的气氛。
瘦弱的鹤独自跟随在药草之后，高僧们则在品茶时相对而坐。
稀疏的竹林和参天的松树，不要奇怪我频繁地来去。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者在夜晚与自然和谐相处的景象。开篇"入夜跏趺多待月，移时箕踞为看山"两句，写出了诗人在夜深人静的时候，独自一人或盘腿坐在地上等待着明月，偶尔调整姿势，只为了更好地欣赏眼前的山峦。这里不仅展示了诗人对自然之美的热爱，也透露出一种超脱尘世的宁静与淡泊。
接着"苔生晚片应知静，云动秋根合见闲"两句，则是对这种宁静生活状态的进一步描写。苔藓在岩石上缓缓生长，这种生命力的缓慢展现提醒我们应该知道什么是真正的静谧；而飘逸的云彩与深处的秋天山根相呼应，共同见证了诗人内心世界的悠闲自得。
"瘦鹤独随行药后，高僧相对试茶间"两句，描绘了一幅高僧品茗、瘦鹤陪伴的情景。这里的“瘦鹤”可能是指诗人自己，或是一种比喻，意在表达一种超脱世俗的精神状态；而“行药后”则可能暗示着对自然界的一种探索与利用，既有生活之需，也蕴含着对生命智慧的追求。
"疏篁百本松千尺，莫怪频频此往还"最后两句，则是对诗人在林间石上来回徘徊的情形进行了描绘。这里的“疏篁”指的是树木稀疏而有节疤，“百本松”则强调了松树数量之多以及岁月沧桑；“莫怪频频此往还”则表达了诗人在这样的环境中自由自在地徘徊，不为外界所扰，甚至不需要解释自己行为的态度。
整首诗通过对夜晚、山林、云动等自然景象的细腻描绘，以及与高僧品茶、瘦鹤相伴的情境描写，展现了诗人追求心灵自由和内在宁静的生活理念。
- 作者介绍
-
林逋
林逋（967一1028），字君复，后人称为和靖先生，汉族，奉化大里黄贤村人。北宋著名隐逸诗人。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。朝代：宋 生辰：967一1028
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