肩舆千仞历峥嵘，朔雪寒云杳霭中。
远近东西浑不辨，只疑犹未辟鸿濛。
《雪中度风门岭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在大雪覆盖的风门岭上乘轿前行的壮丽景象。诗人以“肩舆千仞历峥嵘”开篇，形象地展现了行进中的艰难与险峻，同时“千仞”二字也突出了山岭的高度，营造出一种巍峨壮阔的氛围。接着，“朔雪寒云杳霭中”一句，通过“朔雪”和“寒云”的描绘，渲染了环境的寒冷与苍茫，使读者仿佛置身于一片白茫茫的世界之中。
“远近东西浑不辨”进一步强化了这种迷蒙感，远处近处、东西方向都模糊不清，给人一种置身混沌之初的错觉。“只疑犹未辟鸿濛”则将这种感受推向极致，暗示了眼前的景象仿佛还未被天地开辟，充满了原始与神秘的气息。整首诗通过细腻的笔触，不仅展现了自然景观的壮美，也蕴含了对宇宙起源的哲学思考，引人深思。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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