客屦自来去,山翁病不知。
座无曲道士,门有艾天师。
客屦自来去,山翁病不知。
座无曲道士,门有艾天师。
此诗描绘了一种超然物外、隐逸山林的生活状态。首句"客屦自来去"写出了山中人迹罕至,偶尔有客人来访,但他们的脚步声也很快就消失在山谷之间,显示出与世隔绝的一种情景。
接着"山翁病不知"则透露出诗人自己隐居于山中,对于外界的一切包括疾病都浑然不觉,这里的“山翁”代指诗人自己,或可理解为山中的老者,代表着一种与自然融为一体的生活态度。
第三句"座无曲道士"表明诗人的居所里没有那些善于阿谀奉承、口蜜腹剑之辈,即使是道士也都不是那种心术不正之人。这里的“曲道士”指的是那些不守清规、善于投机取巧的人物。
最后"门有艾天师"则写出了诗人的门前有一位名为艾天师的高僧或修行者。这位天师可能代表着一种精神导师或者是诗人心目中的理想人物形象,显示出诗人对于清净、高洁之士的向往。
整首诗通过对比山中与世俗生活的差异,表达了诗人对于超脱尘世、追求精神纯粹的向往,同时也反映出诗人对内心世界的深刻体验和对外在世界的淡然态度。
宝峰之阴,其山深深。有美一人,琼弁玉簪。
云居之阳,其水洋洋。有美一人,霞衣月裳。
山之纡纡,密云所庐。彼盘之人,亦丰厥储。
山之营营,众流所经。彼盘之人,亦溥厥成。
渐以中上,屯以正行。匪盘之异,惟物之情。
行止盘盘,其乐孔多。请以是居,子如之何。
江头雪霁冰河折,日照江光动春色。
青丝快马踏香泥,画鼓方舟送行客。
已惊柳叶大如指,忽见梅花飞著额。
草根青软湿针毡,枝头绿淡摇金碧。
眼看客子过淮南,春逐樯竿起江北。
客帆渐远春渐深,一路浓香慰行役。
悬知上日春更好,桃李漫山献红白。
何时我亦下沧浪,把酒兰亭访今昔。