翩然拂袖忽然回,带得罗浮面目来。
乞食又还双足茧,坐禅岂是寸心灰。
故依花首从三靖,旋摘茶芽供一杯。
兰若苦空君不厌,可能为我扫苍苔。
翩然拂袖忽然回,带得罗浮面目来。
乞食又还双足茧,坐禅岂是寸心灰。
故依花首从三靖,旋摘茶芽供一杯。
兰若苦空君不厌,可能为我扫苍苔。
诗人以轻盈的笔触描绘了一幅出家人返回山中修行的画面。"翩然拂袖忽然回,带得罗浮面目来"表达了湛师一瞬间决定回归自然,从尘世间带着对罗浮湖的向往回到山中。此处"拂袖"象征着摆脱尘嚣,而"带得罗浮面目来"则透露出诗人对湛师此举的赞美之情。
接下来的"乞食又还双足茧,坐禅岂是寸心灰"写出了湛师在归隐山中后的生活状态。"乞食"指出家人为了修行而向世人乞讨食物的苦行,而"双足茧"则形象地表达了长时间跋涉所带来的身体磨难。"坐禅岂是寸心灰"则深刻揭示了禅修过程中内心世界的清净和坚定。
"故依花首从三靖,旋摘茶芽供一杯"这两句诗写出了湛师在山中的平静生活。"故依花首"表达了对自然之美的依恋,而"从三靖"则指代代相传的禅宗修行法门。"旋摘茶芽供一杯"描绘了一种宁静致远的生活画面,茶在中国文化中象征着清心寡欲、淡泊明志。
最后两句"兰若苦空君不厌,可能为我扫苍苔"则表达了诗人对湛师坚持禅修之路的钦佩和期待。"兰若"指的是佛教中的清净之地,"苦空"形容出家人的艰难生活,而"君不厌"则是对湛师坚守初心的赞赏。"可能为我扫苍苔"则是一种愿望,希望湛师能够在精神上给予自己指引和清扫内心尘埃。
整首诗通过对湛师山中生活的细腻描绘,展现了诗人对于出家人坚守信仰、淡泊明志的深刻理解和赞美之情。
最无憀、酒边愁破,一痕凉梦初醒。
虾须半妥羊灯上,眉月掠残秋影。花意肯。
算廿四番风,不数奇胎性。饼筵初进。
漫答拜深深,弯来藕臂,帘外倚妆靓。
亭亭样,问是何年仙孕。华清旧约潜等。
贴溪榆荚田田叶,都作洗儿钱认。波似镜。
宛醉起扶头,两两鸳鸯颈。情丝系定。
恁花笑人痴,酒催诗瘦,日日画阑凭。