愧无奇骨傲金台，那有名书署玉杯？
借技争荣真鼠雀，随方托贱本蒿莱。
雌黄且复凭人口，太白原非纬世才。
敢道文章悬日月，千秋蒙翳揭能开。
《答方广文成圭见题诗问韵即自题卷后二章·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮所作的《答方广文成圭见题诗问韵即自题卷后二章（其一）》。诗中充满了诗人对于自身才华与社会地位的反思与感慨。
首联“愧无奇骨傲金台，那有名书署玉杯？”表达了诗人对自己才能的谦逊态度，同时也流露出对名利场中权贵的不屑。这里的“奇骨”比喻非凡的才华，“金台”和“玉杯”则象征着权力与荣誉，诗人以自嘲的方式表明自己并不追求这些世俗的荣耀。
颔联“借技争荣真鼠雀，随方托贱本蒿莱。”进一步揭示了诗人的内心世界。他将那些凭借技巧在社会上争名夺利的人比作“鼠雀”，形象地描绘出他们追逐利益的丑态；而“蒿莱”则是低贱之物的代称，诗人借此自比，表达出自己虽身处低微，但依然保持高洁品质的决心。
颈联“雌黄且复凭人口，太白原非纬世才。”这里引用了李白（太白）的例子，李白被誉为“诗仙”，但诗人却说他并非能够经纬天下的大才。这句诗反映了诗人对于自身才能的清醒认识，他并不认为自己能够像历史上伟大的诗人那样影响时代，而是更注重内心的独立与真实表达。
尾联“敢道文章悬日月，千秋蒙翳揭能开。”诗人在此表达了对于文学作品持久影响力的敬畏之情。他不敢轻易断言自己的作品能够如同日月般照亮历史，但坚信总有一天，人们会发现并理解其中的价值。这种对未来作品价值的期待，体现了诗人对于艺术创作的执着与信念。
整体来看，这首诗通过对比、比喻等修辞手法，深刻地展现了诗人对于个人才华、社会地位以及艺术价值的思考与感悟，具有较强的哲理性和情感深度。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《黑雪行苦旱遣闷》【明·王叔承】去冬地动雪五尺，中有黑花洒如墨。春来阴霾昼为夕，雪霰淋漓雷电逼。识者已知今日灾，连年苦水旱复来。农时竟月无滴雨，愁穷四海愁三台。量田督课造苛法，等闲沥尽苍生血。祸根虽断冤未开，毒沴烧空山斗裂。骖乘犹然能赤族，郿坞金珠散空谷。折槛诸君归且官，伤哉不起刘安福。死多枉杀生不生，愿调和气回升平。眼前得失倏已见，当权可不怜勋名。千秋事挂闾阎评。短歌击天鼓，天泽何时普。桔槔响千村，青苗落焦釜。人言旱荒悲，还胜水荒苦。水荒犹有草可食，水荒犹有鱼堪罟。十家九家空若焚，筋骨脂膏填赤土。欲质无衣债无主，富儿有米不能贾。此其何时急旧逋，酷逾亢阳猛于虎。抛却火浣衫，为把龙须麈。凭谁吐丝纶，凭谁作霖雨。安得甘霖蠲诏相并来，尽使枯氓醉天府。醉天府，歌且舞。吁嗟嗟，谁父母。
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