周道载兴，象日之明。万邦咸庆，百谷用成。
于穆圣祖，祗荐鸿名。祀于庙社，陈其牺牲。
进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。
以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁。
《郊庙歌辞.周宗庙乐舞辞.肃雍舞》全文
- 注释
- 周道：指周朝的治国之道或大道的兴起。
载兴：兴起，开始兴盛。
象日之明：像太阳一样明亮，比喻治理光明正大。
万邦：众多国家。
咸庆：都庆祝。
于穆：庄严的样子，形容极其恭敬。
圣祖：神圣的祖先，这里特指周朝的先祖。
祗荐：恭敬地献上。
鸿名：崇高的名声或敬意。
庙社：宗庙和社稷，代表国家的祭祀场所。
进旅退旅：军队进退一致，形容纪律严明。
皇武之形：皇者（君主）军队的威武形象。
一倡三叹：一人领唱，三人应和，形容音乐和谐动听。
朱弦之声：红色琴弦发出的声音，代指高雅的音乐。
以妥以侑：妥为安抚，侑为劝食，这里指祭祀中的慰藉与鼓励。
至诚潜达：最真诚的心意暗暗传递到达。
介福攸宁：重大的福分悠然降临，带来安宁。
- 翻译
- 大道兴起，如同太阳般光明。万国同庆，五谷因此丰登。
庄严神圣的祖先，虔诚献上崇高的敬意。在宗庙社稷中，陈列着祭祀的牲礼。
进退有序，展现皇者军队的威仪。一唱三回响，那是红弦琴音之美妙。
以此慰藉与劝勉，和谐而又安宁。至诚之心暗中传递，巨大的福祉悠然降临。
- 鉴赏
这首诗描绘的是一个盛大的祭祀场景，反映了古代中国对祖先和神灵的崇拜与祭奠活动。诗中“周道载兴，象日之明”表达了一种光明正大的气氛，彰显出一种文化和道德的复兴。而“万邦咸庆，百谷用成”则展示了国家的繁荣昌盛以及农业生产的丰收。
诗人通过对祖先的祭祀来表达对圣祖的尊崇，“于穆圣祖，祗荐鸿名。祀于庙社，陈其牺牲”，这些行文体现了古代中国人民对于宗族和国家根源的重视，以及通过祭祀活动来维系社会秩序和精神信仰。
“进旅退旅，皇武之形”可能是指祭祀中进行的一系列仪式动作，“一倡三叹，朱弦之声”则描绘了祭祀中的音乐舞蹈活动，这些都是为了营造一种庄重和神圣的氛围。
最后，“以妥以侑，既和且平。至诚潜达，介福攸宁”表达了一种心态与愿望，希望通过祭祀来获得内心的平和，以及对未来美好命运的期盼。
这首诗不仅展示了古代中国的宗教信仰和仪式文化，也反映出当时社会对于秩序、和谐以及福祉的追求。
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