这首诗名为《雨花轩》，出自北宋时期的诗人邓肃之手。诗中通过对比两位高僧解空和毗耶居士的修行境界，表达了作者对于佛法深入浅出的理解和赞美。

"君不见解空宴坐寂无侣，宝花忽尔窥岩户。" 这两句描绘出解空僧人在寂静之地打坐参禅，其境界高远，不为尘世所扰。"宝花"指的是佛教中的法华，象征着智慧和真理。

接下来的几句“已将精进耸人天，是用色相旌其苦。又不见毗耶居士坐高堂，四落天花趁挥麈。”则是对另一位僧人毗耶居士的修行进行描写。"毗耶"一词来源于梵文，意为“勇猛”，这里形容毗耶居士在佛法上的坚定与勇猛。"四落天花"可能指的是天降之花，象征着吉祥和净化。

随后，“若人犹有空可谈，真机何处遁天女。”表达了诗人对于那些还能理解佛法空性的人的赞赏，以及对他们在深山中寻找真正智慧的探询。

"丰岩寂寂梵王家，谁把幽岩名雨花。" 这两句则描绘了一片宁静的山林之景，其中“梵王”是佛教中的尊称，意指佛祖释迦牟尼。这一段落中，“丰岩”象征着修行者的隐居之所，而“幽岩名雨花”则可能指的是在寂静的深山中，对于佛法智慧的追求。

最后，“我知此诚齐人耳，但识解空与毗耶。谁知丰岩了无取，口角澜翻初不语。”表达了诗人对于自己所理解的佛法真理，以及对两位僧人的认同，同时也流露出了一种对于深山中修行者的孤独和超脱世俗的赞美。

"吾宗未出天莫窥，岂复有花可为雨。" 这最后一句则是诗人对于佛法智慧的珍视，以及对那些还未悟到真理的人所表现出的慈悲心态。在这里，“吾宗”指的是佛教，而“未出天莫窥”则表达了对佛法深邃难以窥测的敬畏。"岂复有花可为雨"一句，可能是在说即使是美好的事物，也不值得去追求，因为真正的智慧和解脱是无法用世间之物来比拟的。

总体来说，这首诗通过对两位高僧修行境界的描写，以及对于佛法深邃难测的赞叹，展现了作者对于佛教修行和哲学的深刻理解。同时，也透露出了一种超脱世俗、追求心灵净化的精神追求。