圣人如日月,下照无党私。
藏珠与韫玉,所得自华滋。
恭惟吴季子,夙禀明睿姿。
近取子臧节,远绍泰伯基。
两以大国让,廉风起蛮夷。
观乐义已烛,挂剑心如饴。
时方尚诈力,子独恪且祇。
时方事寇攘,子独甘弃遗。
孔子不到吴,闻风重赍咨。
佳城介申浦,采地亦在兹。
特书寄馀哀,岂不遐迩思。
惋惋龙蛇翥,皎皎星日垂。
禹世怀道义,取舍实系之。
寄言邦之人,无但岘首悲。
圣人如日月,下照无党私。
藏珠与韫玉,所得自华滋。
恭惟吴季子,夙禀明睿姿。
近取子臧节,远绍泰伯基。
两以大国让,廉风起蛮夷。
观乐义已烛,挂剑心如饴。
时方尚诈力,子独恪且祇。
时方事寇攘,子独甘弃遗。
孔子不到吴,闻风重赍咨。
佳城介申浦,采地亦在兹。
特书寄馀哀,岂不遐迩思。
惋惋龙蛇翥,皎皎星日垂。
禹世怀道义,取舍实系之。
寄言邦之人,无但岘首悲。
此诗描绘了对古圣贤者的崇敬之情,以及对历史人物吴季子的怀念。开篇即以“圣人如日月,下照无党私”强调圣人的光辉普照,无私无偏。此后,通过“藏珠与韫玉,所得自华滋”隐喻吴季子之德行高尚,深受人们赞誉。诗中“恭惟吴季子,夙禀明睿姿”一句,则直接表达了对吴季子的敬仰之情。
接下来的几句话,如“近取子臧节,远绍泰伯基”、“两以大国让,廉风起蛮夷”,则展示了诗人对于历史上高尚品德和政治理想的向往。其中,“观乐义已烛,挂剑心如饴”一句,更是透露出诗人内心的平和与坚定。
在诗的后半部分,作者通过“时方尚诈力,子独恪且祇”、“时方事寇攘,子独甘弃遗”表达了对吴季子的赞美,以及他超脱世俗、不为物欲所动的高洁品质。随后的“孔子不到吴,闻风重赍咨”,则是诗人借用孔子的智慧来强调吴季子的名声和影响力。
最后,通过“佳城介申浦,采地亦在兹”、“特书寄馀哀,岂不遐迩思”,诗人表达了对吴季子墓地的怀念,以及通过文字来传达自己复杂的情感。结尾处,“惋惋龙蛇翥,皎皎星日垂”则是对美好事物的赞叹和对逝去时光的惆怅。全诗以“禹世怀道义,取舍实系之”结束,意味着诗人对于古代圣贤所传承的道德理念有深刻的理解和珍视。而最后一句“寄言邦之人,无但岘首悲”,则是诗人对后人的劝勉,希望他们能够超越个人的悲欢,将目光投向更广阔的历史与社会。
造物非贫我,欲我閒且安。
贫居自有乐,此乐非人间。
萧然一茅宇,十年卧空山。
山深无客来,独与云往还。
芰荷制冬衣,藜藿供朝餐。
登山玩崔嵬,临流听潺湲。
为无贪著念,随地可盘桓。
但得閒中乐,岂以贫为艰。
愈贫愈无事,无事心愈閒。
虽居人世中,恰似出尘寰。