五色祥云映日鲜,玉楼高处坐神仙。
人间亦有登瀛客,莫把虚无说阆巅。
五色祥云映日鲜,玉楼高处坐神仙。
人间亦有登瀛客,莫把虚无说阆巅。
这首明代诗人区元晋的《题崙山号》以瑰丽的想象和深邃的哲思,构建了一幅超凡脱俗的仙境画卷。
首句“五色祥云映日鲜”,描绘了天空中五彩斑斓的祥云与阳光交相辉映的壮丽景象,象征着吉祥与美好的寓意,为整首诗奠定了神秘而华美的基调。
次句“玉楼高处坐神仙”,将读者的视线引向那座位于云端之上的琼楼,仙人们在此悠然自得地栖息,营造出一种远离尘世喧嚣、超凡脱俗的意境。
第三句“人间亦有登瀛客”,巧妙地将仙境与人间联系起来,暗示即便是凡人也有追求超越、向往仙境的可能性,激发了人们对美好生活的向往和对精神境界的探索。
最后一句“莫把虚无说阆巅”,则表达了诗人对于追求理想与现实之间关系的深刻思考。它告诫人们不要轻易否定仙境的存在,而是要勇于追求心中的理想,即使面对质疑和不解,也要坚守自己的信念。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对于理想世界和人生意义的独特见解,既富有浪漫主义色彩,又蕴含着深刻的哲学思考,是一首值得细细品味的佳作。
姑苏远近高低寺,六十坊前庆云被。
刹幢最古是能仁,残碑勒载萧梁事。
北院禅栖花木深,名流往往高轩寄。
谁与题壁抒丽藻,石田倡韵杨祝次。
二公雄笔镇山门,直等江心玉带视。
六丁一夕下取将,隔代吟魂熟招致。
包山水墨化结习,濡毫洒洒含清思。
失诗乃以画补之,画成诗亦复附志。
完斯公案非偶然,讵独老僧爱文字。
何时散轶来北原,收入米家书画记。
菭花主人癖嗜古,宝此不啻千缣值。
长夏招要避暑饮,传观竞树诗坛帜。
尘世茫茫感废兴,我来把卷发深喟。
前人舍宅创浮图,后人据寺窃闰位。
可怜筑土号三兴,黄叶西风惊梦寐。
日月光悬爝火息,后宫灭尽双蛾翠。
兰若粗能复旧观,劫灰旋又几销毁。
斯图历今二百载,前辈风流故未坠。
乃知寿世重文墨,作缘底用金布地。
展之壁上当卧游,疑有涛声出松吹。
《集苔花馆题陆包山承天寺福兴院画卷》【清·吴可驯】姑苏远近高低寺,六十坊前庆云被。刹幢最古是能仁,残碑勒载萧梁事。北院禅栖花木深,名流往往高轩寄。谁与题壁抒丽藻,石田倡韵杨祝次。二公雄笔镇山门,直等江心玉带视。六丁一夕下取将,隔代吟魂熟招致。包山水墨化结习,濡毫洒洒含清思。失诗乃以画补之,画成诗亦复附志。完斯公案非偶然,讵独老僧爱文字。何时散轶来北原,收入米家书画记。菭花主人癖嗜古,宝此不啻千缣值。长夏招要避暑饮,传观竞树诗坛帜。尘世茫茫感废兴,我来把卷发深喟。前人舍宅创浮图,后人据寺窃闰位。可怜筑土号三兴,黄叶西风惊梦寐。日月光悬爝火息,后宫灭尽双蛾翠。兰若粗能复旧观,劫灰旋又几销毁。斯图历今二百载,前辈风流故未坠。乃知寿世重文墨,作缘底用金布地。展之壁上当卧游,疑有涛声出松吹。
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