住依溪口破残村，身伴渡头零落云。
更向空山拾黄叶，姓名那有世人闻。
《即事》全文
- 注释
- 住依：居住。
溪口：溪边。
破残村：破败的村庄。
身伴：身边伴随。
渡头：渡口。
零落云：孤独的浮云。
更向：再向。
空山：空旷的山林。
拾：捡拾。
黄叶：枯黄的树叶。
姓名：名字。
那有：哪里有。
世人闻：世人知晓。
- 翻译
- 居住在溪边破败的村庄
身边只有渡口孤独的浮云相伴
- 鉴赏
此诗描绘了一位隐逸之士选择在破败的溪口村落中居住，身边伴随的是渡口上飘零的云。诗人更进一步地向着空旷的山林走去，拾起散落的黄叶。在这宁静而又偏僻的地方，连姓名都不为世人所知晓。
诗中的意境淡远，表达了诗人对于尘世名利的超脱以及对自然生活的向往。语言简洁明快，却蕴含深厚的情感和哲理，是一首充满禅意的山水田园诗。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送孟十二仓曹赴东京选
君行别老亲，此去苦家贫。
藻镜留连客，江山憔悴人。
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。
朝夕高堂念，应宜綵服新。
善哉行
自惜身薄祜。夙贱罹孤苦。既无三徙教。
不闻过庭语。其穷如抽裂。自以思所怙。
虽怀一介志。是时其能与。守穷者贫贱。
惋叹泪如雨。泣涕于悲夫。乞活安能睹。
我愿于天穷。琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚。
欣公归其楚。快人由为叹。抱情不得叙。
显行天教人。谁知莫不绪。我愿何时随。
此叹亦难处。今我将何照于光曜。释衔不如雨。
形影神并序·其三神释
大钧无私力，万理自森著。
人为三才中，岂不以我故！
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语！
三皇大圣人，今复在何处？
彭祖寿永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具？
立善常所欣，谁当为汝誉？
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
陇西行
邪径过空庐，好人常独居。
卒得神仙道，上与天相扶。
过谒王父母，乃在太山隅。
离天四五里，道逢赤松俱。
揽辔为我御，将吾天上游。
天上何所有，历历种白榆。
桂树夹道生，青龙对伏趺。
凤凰鸣啾啾，一母将九雏。
顾视世间人，为乐甚独殊。
好妇出迎客，颜色正敷愉。
伸腰再拜跪，问客平安不。
请客北堂上，坐客毡氍毹。
清白各异樽，酒上玉华疏。
酌酒持与客，客言主人持。
却略再拜跪，然后持一杯。
谈笑未及竟，左顾敕中厨。
促令办粗饭，慎莫使稽留。
废礼送客出，盈盈府中趋。
送客亦不远，足不过门枢。
取妇得如此，齐姜亦不如。
健妇持门户，亦胜一丈夫。
《陇西行》【汉·两汉乐府】邪径过空庐，好人常独居。卒得神仙道，上与天相扶。过谒王父母，乃在太山隅。离天四五里，道逢赤松俱。揽辔为我御，将吾天上游。天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客毡氍毹。清白各异樽，酒上玉华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。
https://www.ahchsz.com/shici/YAL8ahF.html