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《放言.负心·其二十五六麻》全文
发布时间:2025-12-03 06:36:49 明 / 谢元汴   形式: 五言律诗  押[麻]韵

负心非一事,唧唧秋虫嗟。

电火驹中影,菖蒲石上花。

三炊人詈玉,四壁我惭家。

古筱立寒镜,灯光笑剑华。

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鉴赏

这首诗以“放言”为主题,通过描述一系列景象和情感,表达了诗人对“负心”这一主题的深刻思考与感慨。

首联“负心非一事,唧唧秋虫嗟”,开篇即点明主题,指出“负心”并非单一行为,而是如同秋夜中唧唧鸣叫的虫子般,充满了哀怨与无奈。这里运用了拟人的手法,将“负心”的情感赋予了自然界中的秋虫,形象地描绘出负心所带来的孤独与悲凉。

颔联“电火驹中影,菖蒲石上花”,进一步展开画面,以“电火驹中影”比喻短暂而迅速的爱情或情感变化,暗示了负心行为的瞬间性与不可预测性;“菖蒲石上花”则象征着坚韧不拔的生命力,与前一句形成对比,暗示即使在看似坚不可摧的事物上也能绽放出短暂而脆弱的美丽,暗含对负心行为后果的反思。

颈联“三炊人詈玉,四壁我惭家”,转而从社会和个体的角度出发,描述了因负心而导致的社会舆论压力和内心的愧疚感。“三炊人詈玉”可能意指三次被指责如同玉石般珍贵的情感被轻易伤害,“四壁我惭家”则表达了在家庭和社会面前的羞愧与自责,强调了负心行为对个人名誉和家庭和谐的破坏。

尾联“古筱立寒镜,灯光笑剑华”,以“古筱”(竹子)为喻,象征着时间的流逝和历史的见证,表明负心行为如同竹子一般,虽经岁月洗礼仍能留下痕迹;“寒镜”则寓意冷静审视自我,反思过去的行为;“灯光笑剑华”可能意味着在反思的过程中,内心深处的愧疚与悔恨如同灯光下的剑华,既锋利又刺痛,提醒人们负心的后果是难以抹去的痛苦记忆。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,探讨了负心这一主题的多维度影响,既有对个人情感世界的细腻描绘,也有对社会伦理道德的深刻反思,展现了诗人对人性复杂性的深刻洞察。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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