入山踪迹恐人知，一笑相逢是别时。
苦海看谁先到岸，长途怜我始分岐。
贫惭轵里能将母，老怪柴桑亦恋儿。
底事累君良不浅，未应还索赠行诗。
《归隐罗浮留别陶握山罗戒轩》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位即将归隐的诗人与友人道别的场景，充满了深沉的情感和哲理思考。
首联“入山踪迹恐人知，一笑相逢是别时”，开篇便营造出一种隐逸与离别的氛围。诗人独自进入山林，刻意避免留下痕迹，似乎在逃避尘世的纷扰，而与友人的偶遇却成了分别的时刻，这一笑中蕴含着对未来的不确定和对友情的珍惜。
颔联“苦海看谁先到岸，长途怜我始分岐”，诗人以“苦海”比喻人生的艰难旅程，提出一个深刻的问题：在这漫长的人生旅途中，谁能先到达彼岸？同时，也表达了对朋友的关怀与理解，即使道路分岔，也依然心存怜悯，体现了深厚的友情。
颈联“贫惭轵里能将母，老怪柴桑亦恋儿”，这里运用了两个典故，一是晋代名臣李密的《陈情表》中提到的“贫贱不能移，富贵不能淫”的精神，二是东晋陶渊明的《归去来兮辞》中表达的对家庭的眷恋之情。诗人通过这两个典故，既表达了自己虽贫寒但能孝顺母亲的自谦，也流露出对年老后仍牵挂子女的感慨，展现了对亲情的珍视。
尾联“底事累君良不浅，未应还索赠行诗”，诗人反问为何让友人如此劳神，表达了对友情的感激，并暗示自己不会要求友人为自己写赠别诗，体现了高洁的品格和对友情的尊重。
整体而言，这首诗通过对归隐与离别、友情与亲情的深刻探讨，展现了诗人对人生、自然和社会的独到见解，以及对传统美德的坚守，是一首富有哲思和情感深度的作品。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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