孔子曳杖歌，逍遥梦化后。
我梦已逍遥，六字书在牖。
圣愚各有尽，观化一遭走。
问我年几何，春秋四十九。
死生若昼夜，当速何必久。
即死无所怜，乾坤一刍狗。
《梦观化书六字壁间曰造物一场变化》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的诗《梦观化书六字壁间曰造物一场变化》以孔子的逍遥之境为引，表达了诗人对生命和宇宙变化的独特感悟。首句“孔子曳杖歌，逍遥梦化后”描绘了孔子的形象，暗示其超脱世俗的精神境界。接下来，“我梦已逍遥，六字书在牖”表达诗人通过梦境体验到了逍遥，这六个字成为他内心世界的写照。
“圣愚各有尽，观化一遭走”揭示了诗人对人生哲理的理解，认为无论是圣人还是凡人，最终都会面临生命的终结，而观察和理解这个过程就是一次难得的经历。“问我年几何，春秋四十九”则点明了诗人的年龄，暗示他对岁月流逝的淡然态度。
“死生若昼夜，当速何必久”进一步强调生死如同日夜交替，不必过于执着于生命的长度，而应珍惜当下。“即死无所怜，乾坤一刍狗”以天地间微不足道的小动物——刍狗来比喻自己，表达了对死亡的豁达和对生命的谦卑。
整体来看，这首诗寓言深刻，语言简洁，体现了陈献章超脱世俗、追求心灵自由的人生态度。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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