缥缈风烟万里开,招提乘兴漫登台。
终南紫气来三辅,极北浮云净九垓。
雁外晴丝飞浩荡,尊前塔影落崔嵬。
瀛洲遗址仍相望,共看文芒射斗台。
缥缈风烟万里开,招提乘兴漫登台。
终南紫气来三辅,极北浮云净九垓。
雁外晴丝飞浩荡,尊前塔影落崔嵬。
瀛洲遗址仍相望,共看文芒射斗台。
这首诗描绘了作者在文塔上远眺的壮丽景象,展现了其对自然美景的深刻感悟和对历史文化的深厚情感。
首联“缥缈风烟万里开,招提乘兴漫登台”,以“缥缈”形容风烟之遥远,以“万里”形容视野之辽阔,展现出一种超脱尘世的意境。诗人兴致勃勃地登上文塔,仿佛与这无垠的天地融为一体,表达了他内心的自由与洒脱。
颔联“终南紫气来三辅,极北浮云净九垓”,运用了象征手法,将终南山的紫色云气比喻为祥瑞之气,从三辅之地飘然而至,寓意着吉祥与希望。同时,极北的浮云被描绘得清澈透明,象征着心灵的纯净与开阔,展现了诗人对美好事物的向往和追求。
颈联“雁外晴丝飞浩荡,尊前塔影落崔嵬”,通过描写晴空中的雁群与飘荡的云丝,以及文塔在酒樽前投下的高大阴影,营造出一种宁静而深远的氛围。雁群的飞翔与云丝的飘荡,象征着时间的流逝与生命的流转;而塔影的投射,则寓意着历史的沉淀与文化的传承。
尾联“瀛洲遗址仍相望,共看文芒射斗台”,将思绪引向更深远的历史文化层面。瀛洲,传说中的仙岛,此处借指古代的文化圣地。诗人与古人遥相呼应,共同仰望斗台,表达了对古代文明的敬仰与对知识的渴望。这一联不仅深化了主题,也增添了诗作的文化内涵。
整体而言,这首诗通过对自然景观和历史文化场景的描绘,展现了诗人对美好事物的追求、对历史文化的敬畏以及对人生哲理的思考,语言流畅,意境深远,具有很高的艺术价值。
悽悽切切,有女泣血。问女何所悲,呜咽不能说。
女儿虽无父,女儿自有夫。
女儿虽无母,女儿自有姑。
昨日媒氏来,索彼一斛珠。
今日媒氏来,索彼红罗襦。
非索珠与襦,乃索郎所无。噫嘻异哉,乃索郎所无。
朝亦哭,暮亦哭,朝哭暮哭,一病入骨。
女儿死耳何足悲,所悲郎不知。
行行且止,女儿入市。女儿非入市,曰有医在此。
女儿非就医,冀郎一见耳。天假之缘,郎竟来前。
郎竟来前,女儿涕泗涟涟。解妾香囊,系君衣裳。
生不得入君之室,死犹得在君之旁。
妾不胜大愿,愿君无伤。风萧萧,日冥冥。
渊鱼深匿,林乌悲鸣。女儿行不成步,语不成声。
蛩蛩距虚,负之而行。
呜呼,今日何日,得君负之而行。
女儿虽死,死贤于生。我闻此事,为作此诗。
敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
女儿之志良可悲,呜呼,女儿之志良可悲。
敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
《女儿曲》【清·俞樾】悽悽切切,有女泣血。问女何所悲,呜咽不能说。女儿虽无父,女儿自有夫。女儿虽无母,女儿自有姑。昨日媒氏来,索彼一斛珠。今日媒氏来,索彼红罗襦。非索珠与襦,乃索郎所无。噫嘻异哉,乃索郎所无。朝亦哭,暮亦哭,朝哭暮哭,一病入骨。女儿死耳何足悲,所悲郎不知。行行且止,女儿入市。女儿非入市,曰有医在此。女儿非就医,冀郎一见耳。天假之缘,郎竟来前。郎竟来前,女儿涕泗涟涟。解妾香囊,系君衣裳。生不得入君之室,死犹得在君之旁。妾不胜大愿,愿君无伤。风萧萧,日冥冥。渊鱼深匿,林乌悲鸣。女儿行不成步,语不成声。蛩蛩距虚,负之而行。呜呼,今日何日,得君负之而行。女儿虽死,死贤于生。我闻此事,为作此诗。敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。女儿之志良可悲,呜呼,女儿之志良可悲。敬告儒林丈人,勿以苛礼责女儿。
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