大化在咸若，渔利及小鲜。
喜戚以我故，口腹为心缘。
闻有直钩子，此道今莫存。
丈人濠上翁，回溪有潜鳞。
悠然观澜处，或跃见天真。
物情有冥会，此乐未易言。
因思网罟设，自古无全仁。
《孙氏曲水观鱼图》全文
- 鉴赏
这首诗名为《孙氏曲水观鱼图》，是明代学者湛若水所作。诗人通过对孙氏曲水边观鱼图的描绘，寓言般地表达了对世间人情与自然关系的思考。
首句“大化在咸若”暗指万物皆遵循自然法则，如同咸淡之理。接下来，“渔利及小鲜”描绘了人们为了生活所需，连小鱼也不放过，暗示了人性中对物质欲望的追求。“喜戚以我故，口腹为心缘”进一步揭示了人们行为背后的动机，无论是喜还是忧，往往源于自身的欲望和需求。
“闻有直钩子，此道今莫存”表达了诗人对于直钩垂钓这种简单、不杀生的钓鱼方式的怀念，认为现代社会这样的纯真已不多见。“丈人濠上翁，回溪有潜鳞”借庄子濠梁观鱼的故事，寄寓了对和谐人与自然关系的向往。
“悠然观澜处，或跃见天真”描绘出一幅宁静而生动的画面，鱼儿自由自在，人在一旁欣赏，仿佛能感受到生命的本真。“物情有冥会，此乐未易言”强调了人与自然相通的喜悦，这种乐趣难以用言语表达。
最后，“因思网罟设，自古无全仁”以捕鱼工具的使用，反思人类对自然的索取，指出自古以来，完全的仁慈在面对生存需求时往往是难以实现的。
整首诗通过观鱼图，寓言式地探讨了人与自然、欲望与道德的关系，体现了湛若水深沉的人文关怀和对理想生活的追求。
- 作者介绍
-
湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
- 猜你喜欢
慎言
天地本无言，万物自化生。
美利利天下，保合归鸿冥。
弥纶六合普，岂大色与声。
造化吾具足，空虚亦何名。
所以圣门学，默识阐其精。
赐也匪不敏，性道晚斯聆。
如愚有颜子，斋心顿忘情。
圣衷念念契，万祀师其贞。
多言每多蔽，常晦始常明。
戒哉慎尔言，毋徒发盈庭。
- 诗词赏析