丁戊山人驻此山,石坛丹井绿云间。
尔今欲就陶皮隐,待我匡庐白鹿还。
丁戊山人驻此山,石坛丹井绿云间。
尔今欲就陶皮隐,待我匡庐白鹿还。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山中景象,充满了隐逸与期待的氛围。诗人欧大任以“丁戊山人”自喻,寓居于山中,周围环绕着石坛、丹井,被绿云所环绕,营造出一种超凡脱俗的隐居生活场景。诗中的“陶皮隐”可能是指陶渊明式的隐居生活,表达了诗人对古代隐士生活的向往。
接着,“待我匡庐白鹿还”一句,不仅展现了对未来的期待,也暗含了对友情与自然和谐共处的美好愿景。这里的“匡庐”指的是庐山,而“白鹿”则常被用来象征高洁的隐士或仙人,整句诗意在表达等待着友人归来,一同享受山林间的宁静与自由。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和富有寓意的叙述,展现了诗人对自然美景的热爱以及对隐逸生活的向往,同时也蕴含了对友情和回归自然的期待。
倚阑心事,落灯时节,睡魂愁思粘连。
栀子庭前,柳丝楼下,一缄轻燕偷传。知道出来难。
有莺栖锦锁,鹤守花关。
闭影沈声,恹恹闷过晚云天。缘何骤起防闲。
只那宵踏月,误近帘边。
两字谜词,一双窗影,多应忘了人看。从此竟须拚。
耐空衾玉瘦,小镜花寒。
短梦难成,雨铃风铁剧悲酸。
罗浮之山高插天,龙滩之水天与连。
山明水秀涵万象,风月不尽春无边。
华堂隐映龙滩上,乔木阴森老无恙。
翠挹云屏四百峰,澄拖江练三千丈。
主人抱道不求名,乐山乐水怡吾情。
半帘爽气朝拄颊,一曲沧浪时濯缨。
宾戚过从日谈笑,潜搜万汇供诗料。
三尺焦桐膝上横,写尽峨洋山水调。
平生于我最心投,对酒开窗几度留。
相思更拟携琴去,绿竹坡前拢小舟。
敦友本以仁,道合竟得天。
因思十年里,其乐如登仙。
天下有至理,散在日用前。
应其当然者,不后亦不先。
秦台善鉴物,无语列媸妍。
君子会心际,融洽亦如然。
天多气象正,静至道妙全。
颖南产奇士,志气自刚坚。
少小偶失途,髫龀长烽烟。
突马解战斗,看剑摇山川。
因探河洛数,便窥孔孟传。
怀秘寡徒侣,抗调难和篇。
与余一定交,万古破拘挛。
两宗聚讼久,真义竟未宣。
有离亦有合,有全亦有偏。
共坐广居堂,挑灯常不眠。
剔微语俱涩,默对如蜕蝉。
忽而憬然起,大笑泻飞泉。
语默动静间,殆无有遗璇。
既能明曩哲,又复资玩研。
金张何足问,管鲍亦非贤。
情好醇已笃,骨肉相牵连。
髣髴同所遇,髣髴情堪怜。
只愁非麋鹿,会上别离船。
癸丑秋才深,余果游幽燕。
乾坤随震荡,戎马踏春田。
五岭亦多事,分镇日催迁。
锁钥寄连阳,所事在两肩。
早曾学军旅,气可吞九埏。
如珠只走盘,如珠不在毡。
以其所蕴者,施于牙纛边。
予既归五羊,不得相周旋。
时时发清梦,同诵锦云笺。
仲冬乃君诞,昂首祝斗躔。
人生建令名,学术不弃捐。
可知澄清辔,即是祖生鞭。
愿为台与莱,芘物长芊芊。
慰我非一途,无用真枯禅。
《寿刘焕之总戎》【明·释今无】敦友本以仁,道合竟得天。因思十年里,其乐如登仙。天下有至理,散在日用前。应其当然者,不后亦不先。秦台善鉴物,无语列媸妍。君子会心际,融洽亦如然。天多气象正,静至道妙全。颖南产奇士,志气自刚坚。少小偶失途,髫龀长烽烟。突马解战斗,看剑摇山川。因探河洛数,便窥孔孟传。怀秘寡徒侣,抗调难和篇。与余一定交,万古破拘挛。两宗聚讼久,真义竟未宣。有离亦有合,有全亦有偏。共坐广居堂,挑灯常不眠。剔微语俱涩,默对如蜕蝉。忽而憬然起,大笑泻飞泉。语默动静间,殆无有遗璇。既能明曩哲,又复资玩研。金张何足问,管鲍亦非贤。情好醇已笃,骨肉相牵连。髣髴同所遇,髣髴情堪怜。只愁非麋鹿,会上别离船。癸丑秋才深,余果游幽燕。乾坤随震荡,戎马踏春田。五岭亦多事,分镇日催迁。锁钥寄连阳,所事在两肩。早曾学军旅,气可吞九埏。如珠只走盘,如珠不在毡。以其所蕴者,施于牙纛边。予既归五羊,不得相周旋。时时发清梦,同诵锦云笺。仲冬乃君诞,昂首祝斗躔。人生建令名,学术不弃捐。可知澄清辔,即是祖生鞭。愿为台与莱,芘物长芊芊。慰我非一途,无用真枯禅。
https://www.ahchsz.com/shici/yNL1rI.html