所南兰法逐时新,苦是江山让与人。
怪石瑶芝总休论,才存芳洁是花身。
所南兰法逐时新,苦是江山让与人。
怪石瑶芝总休论,才存芳洁是花身。
这首诗通过描绘画家杨仪部笔下的兰花,表达了对传统艺术与时代变迁之间关系的深刻思考。伍瑞隆以“所南兰法逐时新”开篇,指出兰花的画法随着时代的潮流而变化,暗示了艺术创作与社会风尚之间的互动。接着,“苦是江山让与人”一句,似乎暗含着对艺术地位被其他事物取代的感慨,同时也可能隐喻了个人才华在复杂社会中的处境。
“怪石瑶芝总休论”进一步强调了主题,将注意力从外在的装饰性元素(如怪石和瑶芝)转移到了内在的品质上,即“才存芳洁是花身”。这句话直接点明了作者的价值判断:真正的美在于其内在的纯洁与高雅,而非外在的装饰或随波逐流的风格。
整体而言,这首诗通过对比和象征手法,探讨了艺术创作中传统与创新、内在价值与外在形式之间的辩证关系,以及艺术家如何在不断变化的社会环境中保持自我和追求真善美的问题。伍瑞隆以兰花为载体,巧妙地传达了对艺术本质的深刻洞察,以及对艺术家独立精神的赞颂。
去年六月足霖雨,顽云蔽天长不收。
官衢水淖车马绝,野树巢空鱼鳖游。
直沽南北混海道,畿甸远迩同川流。
秋来百钱一斗粟,民饥更着寒无裘。
昨日已鬻乳下儿,今日又杀田中牛。
嗷嗷仅博一饱耳,转眼亦复填深沟。
郁塞那堪沴仍作,北邙弃骨成高丘。
掩骼埋胔有遗令,嗟嗟守牧谁为谋。
乘轺赈贷出旁午,宵旰乃尔劳宸猷。
即今皇皇民稍苏,麦已秀实禾欲抽。
上下鼓舞望丰稔,饱暖已判歌有秋。
如何六月雨不止,连绵恐欲伤田畴。
岂但群蛾蠹麦穗,亦复有耳生禾头。
奔驰徒费雨师力,淋漓不解农夫忧。
早寒暮热人重困,儿童往往成悲讴。
端居对食不下咽,天意岂与斯民仇。
奸人猾吏试一殛,亦足以见天所尤。
何须连年病赤子,尪羸佝偻谁当瘳。
我愿天公放白日,照耀四海袪烦愁。
蚕得帛兮田得粟,乐以卒岁心悠悠。
小臣无能窃君禄,却把大笔歌天休。
《成化辛卯六月苦雨浃旬民以大困感今怀昨良用恻然因扺掌放歌聊以泄激烈之悲耳诗云乎哉》【明·倪岳】去年六月足霖雨,顽云蔽天长不收。官衢水淖车马绝,野树巢空鱼鳖游。直沽南北混海道,畿甸远迩同川流。秋来百钱一斗粟,民饥更着寒无裘。昨日已鬻乳下儿,今日又杀田中牛。嗷嗷仅博一饱耳,转眼亦复填深沟。郁塞那堪沴仍作,北邙弃骨成高丘。掩骼埋胔有遗令,嗟嗟守牧谁为谋。乘轺赈贷出旁午,宵旰乃尔劳宸猷。即今皇皇民稍苏,麦已秀实禾欲抽。上下鼓舞望丰稔,饱暖已判歌有秋。如何六月雨不止,连绵恐欲伤田畴。岂但群蛾蠹麦穗,亦复有耳生禾头。奔驰徒费雨师力,淋漓不解农夫忧。早寒暮热人重困,儿童往往成悲讴。端居对食不下咽,天意岂与斯民仇。奸人猾吏试一殛,亦足以见天所尤。何须连年病赤子,尪羸佝偻谁当瘳。我愿天公放白日,照耀四海袪烦愁。蚕得帛兮田得粟,乐以卒岁心悠悠。小臣无能窃君禄,却把大笔歌天休。
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