秋狝岁常经，岩壑悉曲折。
临洮及瀛海，一带如眉列。
废兴怀千古，守德可无设。
即今乃外户，何用增筑缺。
关外夏报旱，赤地愁龟裂。
为之祈甘霖，虽沾恐过节。
按辔兹历览，殊与所虑别。
山巅固稀种，种亦多夭札。
稍下及谷中，芃芃原穗结。
十分则已失，仍可望七八。
所以市廛间，米价原一辙。
前途则未知，讵可即怡悦。
《出古北口》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在出古北口时的所见所感，展现了对自然、社会和历史的深刻思考。
首先，诗的前两句“秋狝岁常经，岩壑悉曲折”描绘了秋季狩猎的传统习俗，以及山川的蜿蜒曲折，既展现了自然景观的壮丽，也暗示了历史的悠久。
接着，“临洮及瀛海，一带如眉列”进一步扩展了视野，将从临洮到瀛海的广阔地域比作细长的眉毛，形象地表现了地理空间的辽阔。
“废兴怀千古，守德可无设”表达了对历史变迁的感慨，以及对道德坚守的重视，体现了诗人对历史和道德的深思。
“即今乃外户，何用增筑缺”则反映了对当前局势的担忧，以及对防御工事的反思，暗示了对和平与安全的渴望。
接下来的几句“关外夏报旱，赤地愁龟裂”描绘了关外夏季干旱的情景，以及由此引发的大地龟裂的景象，表达了对自然灾害的忧虑。
“为之祈甘霖，虽沾恐过节”表达了对降雨的期盼，同时也提醒人们要适度，避免过度依赖雨水。
“按辔兹历览，殊与所虑别”则是诗人实地考察后的感悟，与之前的担忧有所不同，可能是指看到了新的希望或解决方案。
最后，“山巅固稀种，种亦多夭札。稍下及谷中，芃芃原穗结”描述了山巅和山谷的农作物生长情况，虽然山巅种植困难，但谷中的作物却生长茂盛，体现了对自然规律的理解。
“十分则已失，仍可望七八。所以市廛间，米价原一辙”说明即使在丰收的谷物中，也有部分损失，但整体产量仍然可观，因此市场上的米价保持一致。
“前途则未知，讵可即怡悦”表达了对未来的不确定性，以及对满足现状的警醒，提醒人们要对未来保持谨慎乐观的态度。
整首诗通过细腻的观察和深刻的思考，展现了诗人对自然、社会和历史的洞察力，以及对现实问题的关切和思考。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
次韵子由题斗野亭
满市花风起，平堤漕水流。
不堪春解手，更为晚停舟。
古埭天连雁，荒祠木蔽牛。
杖藜聊复尔，转盼夕烟浮。
上汉谣
真人累阴德，闻之三十天。
一朝鸾鹤来，高举为神仙。
冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。
下有脩真者，望拜何拳拳。
愿君银台上，侍帝玉案前。
当有人间问，请为天下宣。
自从混沌死，淳风日衰靡。
百王道不同，万物情多诡。
尧舜累代仁，弦歌始能治。
桀纣一旦非，宗庙自然毁。
是非既循环，兴亡亦继轨。
福至在朱门，祸来先赤子。
尝闻自天意，天意岂如此。
何为治乱间，多言历数尔。
愿天赐吾君，如天千万春。
明与日月久，恩将雨露均。
帝力何可见，物情自欣欣。
人复不言天，天亦不伤人。
天人两相忘，逍遥何有乡。
吾当饮且歌，不知羲与黄。
《上汉谣》【宋·范仲淹】真人累阴德，闻之三十天。一朝鸾鹤来，高举为神仙。冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。下有脩真者，望拜何拳拳。愿君银台上，侍帝玉案前。当有人间问，请为天下宣。自从混沌死，淳风日衰靡。百王道不同，万物情多诡。尧舜累代仁，弦歌始能治。桀纣一旦非，宗庙自然毁。是非既循环，兴亡亦继轨。福至在朱门，祸来先赤子。尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。愿天赐吾君，如天千万春。明与日月久，恩将雨露均。帝力何可见，物情自欣欣。人复不言天，天亦不伤人。天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。
https://www.ahchsz.com/shici/hkjeEm3hjv.html