心公祝发松树前，素庵法主衣钵传。
拈花一笑授持久，曾是灵山会有缘。
是法西来世何极，白日本晖晖，流水长㶁㶁。
我自有真心，奚劳向人觅。
般若光明證虚寂，摩尼珠现鄣东色。
《赠长干心上人》全文
- 鉴赏
这首诗《赠长干心上人》由明代诗人欧大任所作，通过其独特的笔触，展现了对佛法与禅宗精神的深刻理解与感悟。
诗中首先描绘了心公和尚在松树前剃度的情景，象征着佛法的传承与接续。接着，“素庵法主衣钵传”一句，点明了佛法的衣钵传承，寓意着佛法的薪火相传。接下来“拈花一笑授持久”，借用佛典中的典故，暗示了佛法的传授如同释迦牟尼佛以一朵花示意，弟子迦叶会意一笑，象征着佛法的微妙与深奥，以及传承的默契与智慧。
“曾是灵山会有缘”一句，进一步强调了佛法的因缘际会，即在灵山会上，诸佛与弟子之间的相互感应与理解。这不仅体现了佛法的神秘与神圣，也表达了佛法传承中的人际关系与情感纽带。
“是法西来世何极”则表达了佛法自西方传来，其影响与意义深远无尽，跨越时空，影响着无数众生的心灵世界。接下来的“白日本晖晖，流水长㶁㶁”两句，运用自然景象的描绘，象征佛法的光明与永恒，如同日出之光，流水之长，不息不灭。
“我自有真心，奚劳向人觅”则表达了诗人对于内心真我的坚定信念，认为无需向外寻求，内心的真理与智慧自在于己。这反映了禅宗思想中“自性本具”的核心理念。
最后，“般若光明證虚寂，摩尼珠现鄣东色”两句，进一步深化了对佛法的理解。般若智慧如同光明，能洞察宇宙的虚幻本质，证悟空性；摩尼珠象征着内心的宝藏，能够照亮心灵的黑暗，呈现东方的色彩，寓意着内在的觉醒与光明。
整首诗通过对佛法的深刻感悟和禅宗精神的细腻描绘，展现了诗人对生命、宇宙和自我认知的深刻思考，以及对佛法真理的虔诚追求。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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