故人辞薄宦,去隐白云乡。
溪树春天晚,山泉夜月凉。
携家怜杜甫,齐物忆蒙庄。
知尔身和世,于今亦两忘。
故人辞薄宦,去隐白云乡。
溪树春天晚,山泉夜月凉。
携家怜杜甫,齐物忆蒙庄。
知尔身和世,于今亦两忘。
这首元代诗人陈镒的《次韵简周济川山长二首(其一)》描绘了一幅友人辞官归隐的宁静画面。"故人辞薄宦,去隐白云乡"表达了朋友告别仕途,选择隐居山林的决定,"白云乡"象征着超脱尘俗的理想之地。接下来的"溪树春天晚,山泉夜月凉"通过描绘春日傍晚溪边树木与夜晚山泉的清凉,渲染了隐居生活的闲适与清幽。
诗人以杜甫和庄子的典故来寄托对友人的期许:"携家怜杜甫,齐物忆蒙庄",希望友人能像杜甫那样关心民生疾苦,同时也能像庄子那样超然物外,达到心灵的和谐统一。最后两句"知尔身和世,于今亦两忘",既是对友人身心合一境界的赞美,也是对友人能够忘却世俗烦恼,与自然和谐共处的祝愿。
整体来看,这首诗情感真挚,语言简洁,通过对山水景色的描绘和典故的运用,展现了对友人隐逸生活的深深理解和赞赏。
萧山夫子七十余,前年致政留京都。
苍颜白发谢簪裾,腰脚轻健不用扶。
旧宅十笏城东隅,荒园草草瓜与壶。
中有游龙杂苇蒲,紫花烂漫秋不枯。
鳞鬣渐老根生须,笑谓畦丁无鬋除。
制以为杖形状殊,坚比赤藤轻若无。
直逾邛竹中则虚,镌铭示我屡叹吁。
自言老退思江湖,家无桑田八百株。
又乏橘官千头奴,便作寓公聊自娱。
人生随地皆安居,饱食缓步可当车。
且学老圃往荷锄,草木位置不粗疏。
长公近亦归衡庐,童稚绕膝读我书。
亲宾过从语踟蹰,年年根节劳爬梳。
良材如此当预储,梱载分致诸老儒。
愧我樗散非世须,问道傥许谈其粗。
夫子神完老愈癯,谁陪履凫健走趋。
延年作颂敢近诬,岂但功与灵寿俱,难进易退古不如。
《和汤敦甫师相游龙杖歌》【清·朱琦】萧山夫子七十余,前年致政留京都。苍颜白发谢簪裾,腰脚轻健不用扶。旧宅十笏城东隅,荒园草草瓜与壶。中有游龙杂苇蒲,紫花烂漫秋不枯。鳞鬣渐老根生须,笑谓畦丁无鬋除。制以为杖形状殊,坚比赤藤轻若无。直逾邛竹中则虚,镌铭示我屡叹吁。自言老退思江湖,家无桑田八百株。又乏橘官千头奴,便作寓公聊自娱。人生随地皆安居,饱食缓步可当车。且学老圃往荷锄,草木位置不粗疏。长公近亦归衡庐,童稚绕膝读我书。亲宾过从语踟蹰,年年根节劳爬梳。良材如此当预储,梱载分致诸老儒。愧我樗散非世须,问道傥许谈其粗。夫子神完老愈癯,谁陪履凫健走趋。延年作颂敢近诬,岂但功与灵寿俱,难进易退古不如。
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近山泉石佳,卧佛益峻清。
古佛倦对客,高枕流水声。
方池窈深黑,坠瀑锵然鸣。
草树掩壁色,绕林虚风生。
宴坐入水气,下有飞泉行。
山空闻远樵,微响激雷鞫。
长廊穿洞达,午贯何纵横。
庭前娑罗树,柯叶交清莹。
上无凡禽栖,下无恶草萌。
径欲饵其实,使我烦疴平。
明日非所期,忽挂窗前树。
延之堂上来,清光肯我顾。
顾亦不常留,留亦不常住。
人在即百年,几见当头遇。
问月月无言,此心如有悟。
天本有枯时,月岂无缺处。
不但且饮酒,共领杯中趣。
我醉便酣眠,月亦出门去。