紫霄仙客下三山，因救生灵到世间。
龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜。
韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。
从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀。
《赠毛仙翁》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位仙客下凡救世的壮丽画面。"紫霄仙客下三山，因救生灵到世间"，开篇即设定了仙客降临人间的高远志向和深厚情怀。这不仅展示了作者对于仙境和尘世的想象，也反映出古人对生命价值的重视。
接下来，"龟鹤计年承甲子，冰霜为质驻童颜"，通过龟 鹤这两位长寿神兽的形象，以及“冰霜”和“童颜”的描写，传达了一种超脱尘世、不受时光流逝影响的仙境生活。这里，“甲子”指的是六十年的一个循环，暗示了时间的轮回与永恒。
"韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还"这两句则展现了仙客掌握着天地间的秘密和力量，可以随心所欲地进行变换，更能洞察世事的兴衰。这里的“真箓”可能指的是道教中的符箓或天书，而“变化荣枯试小还”则表明了仙客对于自然规律的掌握。
最后，"从此便教尘骨贵，九霄云路愿追攀"，诗人表达了一种向往和渴望，即希望自己的肉身（尘骨）也能获得仙道的尊贵，从而能够追随仙客的脚步，登上那遥远的、神秘的九霄云路。
总体来说，这首诗通过对仙境生活的描绘，以及仙客救世的情怀和力量的展示，传递了一种超越尘世、追求永恒与至高境界的精神追求。
- 作者介绍
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李翱
李翱（772年—841年），字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人，西凉李暠后裔，北魏李冲十世孙。贞元年间进士，历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职，曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人亦师亦友。在思想上，李翱一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”，主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。朝代：唐 字：习之 籍贯：唐陇西成纪（今甘肃秦安东） 生辰：772年—841年
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