侬亦著渔蓑,侬旧识詹何。
渔郎在邻舫,何不和侬歌。
侬亦著渔蓑,侬旧识詹何。
渔郎在邻舫,何不和侬歌。
这首明代诗人苏葵的《棹歌(其五)》充满了生活气息与自然情趣。通过简短的四句诗,诗人描绘了一幅渔舟唱晚的画面,展现了渔人之间的和谐共处与轻松愉悦的生活状态。
“侬亦著渔蓑”,诗人以第一人称“我”自述,穿着渔民特有的蓑衣,融入了渔人的世界,表达了对渔人生活的亲近与认同。“侬旧识詹何”,这里的“詹何”可能是一个隐喻,代表了古老的智慧与传统,诗人与之相熟,暗示了他对渔人生活方式的理解与尊重。
接下来,“渔郎在邻舫”,点出了邻近的另一艘渔船,将画面扩展,增加了空间感与动态感。最后,“何不和侬歌”,诗人邀请邻船的渔人一同歌唱,体现了渔人之间友好的互动与共同的娱乐活动,营造出一种温馨和谐的氛围。
整首诗语言朴素,情感真挚,通过日常生活中的小场景,展现了人与自然的和谐共生,以及人与人之间的亲密无间,是明代文学中对田园生活美好描绘的典型例证。
猗正体兮住灵山。顺世间兮处泥洹。
双林白兮浩漫漫。天人忧兮发长叹。
香楼成兮架宝棺。火光煜兮设利繁。
应躯谢兮声教存。崇遗范兮集法言。
化周流兮亘五天。后千祀兮来真丹。
道无为兮妙莫论。显幽利兮神明完。
资世治兮辅化源。善以劝兮恶以悛。
佩圣谟兮矢弗谖。愿永劫兮垂无垠。
玉湖清冰清彻底,铜盘甘露甘如醴。
一洗胸中万斛尘,挥毫濯以蔷薇水。
坐中宾客且勿喧,听我长歌清致之高轩。
闻道幽居最清绝,人物似是瀛洲仙。
五峰佳气郁不散,仰见华盖当中天。
朝朝拄笏延爽气,空翠飞落轩楹前。
自从负笈登太学,借问不归今几年。
山猿野鹤岂无梦,绿萝夜月秋娟娟。
万先生,何磊落,在山泉清出山浊。
手把芙蓉朝紫皇,下上青云骑一鹤。
会当四海澄其源,白日洗天风雨作。